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普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧
第一章 親近藝術,美化生活/三、探索美的要素
普通高中/美術(一)資源版/第七章 百花爭鳴的臺灣當代藝術/二、多元面貌的呈現
復活節,又稱主復活日,是現今基督徒的重要節日,最初在猶太人逾越節當日或之後的星期日,但公元四世紀教會會議決定不用猶太曆,於是定在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為,復活節象徵重生與希望,乃紀念耶穌基督於公元30/33年被釘死後第三天復活的事蹟。不過在現今,許多與復活節相關的民間風俗,都不起源於基督教。
普通高中/美術(一)資源版/第四章 生活中的設計藝術
普通高中/美術(二)資源版/第七章 圖文並茂的藝術創作
皮耶-奧古斯特·雷諾瓦(Pierre-Auguste Renoir,1841-1919)是印象派發展史上的領導人物之一。 雷諾瓦的畫風承襲魯本斯與華鐸的傳統,對於女性形體的描繪特別著名。
普通高中/美術(一)資源版/第二章 繽紛多彩的繪畫世界/六、版和印的趣味
新社,這個台中優美的山中花園 竟隱藏著一條可愛的彩繪小徑 "馬力埔社區" 一起走進充滿濃郁鄉村風味的色彩中!
「北投」此地名是由凱達格蘭族語系ki-pataw(女巫)取音而來。由於此處存在著溫泉,時常瀰漫著煙霧,也不難免讓人聯想有女巫居住在此地。
「最少的修復才是最好的修復」,而你知道,除了人類或動物會生病、受傷,畫作及藝術品也會生病嗎?所以,有一群人便以此為業,像是「畫作的醫生」一般,修復師們為這群不會發聲喊痛,卻也需要備受呵護的「病人」,施展他們最溫柔也最專業的技術......
介紹皮革的製作過程,及工藝之美。附上皮革藝術品賞析。
聖派翠克節,或稱為聖巴德利爵紀念日,是紀念愛爾蘭的主保聖人,聖派翠克主教(約385–461年)的節日,在每年3月17日舉行。
第四章 營造優質的生活環境
普通高中/美術(二)資源版/第一章 各具特色的異域文明/一、多元豐富的美索不達米亞
職業學校/美術 資源版/第一章 目不暇給—藝術萬花筒
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/五、結合美感與機能的生活器物
第八章 承古開新的文化創意產業
普通高中/美術(二)資源版/第六章 看懂現代藝術/二、現代藝術的起航
第二章 涵養品味,創意生活
山水畫是中國畫的一個重要分支,從隋朝就開始出現山水畫,山水畫強調「平遠」、「高遠」和「深遠」更甚則以闊遠。獨特的繪畫技法,形成了中國畫特有的語彙:毛、澀、蒼、潤等等。所謂運筆,就是指用帶有水分的毛筆,在絹紙上擦出既毛澀、又蒼潤的痕跡。只有對筆性、墨性、水性、紙性都有著深刻理解的畫家,才有可能下筆有力、點如墜石。這種力量,是藝術家內心和情感的表現,雖然不講究透視,卻力透紙背、意賦流形,從而對觀者產生共鳴。
原是一所德國的藝術和建築學校,講授並發展設計教育。「Bauhaus」由德文「Bau」(建築)和「Haus」(房屋)組成。由於包浩斯學校對於現代建築學的深遠影響,今日的包浩斯早已不單是指學校,而是其倡導的建築流派或風格的統稱,注重建築造型與實用機能合而為一。
美國在戰後60年代時,整體建設可說是到達巔峰期,北美地區在進行大型開發的同時,也市民出現歷史環境建築保存的主張,開發業者與市民兩者之間的折衷產生了「適當活用(Adaptive Use)」的概念。 利用文化資產也可進行商業上的再利用,不僅可以開發文化商品,使遊客帶回旅遊時的美好記憶,更可以強化財務機制,進而減輕保存與維護所需之費用,產生回饋的良性循環。
第一次世界大戰後,蘇聯的一群設計師、藝術家與建築師與風格派相比,他們關心創造一個以新材料架構的世界,並推崇以機器打造新世界的使命,建立一個富強的俄羅斯,他們認為設計師如同無名英雄一般,作品是為了社會與國家機器服務。在設計上推崇結構的理念,認為簡約且大量生產的物品可以大大提升生活水準,設計的產品必須配合工業生產以及可取得的原料。
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