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法文－chanson，法語發音：[ʃɑ̃sɔ̃] ，源自於拉丁文cantio，原意就是歌曲，它是法國世俗歌曲的泛稱，也是法國愛情流行歌曲的代名詞。 法文發音美，漢語意境美，我們將法文chanson音譯為“香頌”，兩個漢字組合用來詮釋了法國文化的浪漫、雅致、感性。
成軍15年的日本teamLab團隊，匯集藝術家、工程師、CG動畫師、數學家、建築師與網頁設計師等專業人士，跨領域合作創造全新型態的數位藝術。
介紹世界知名的流行音樂節：美國的科切拉、塞爾維亞的EXIT、英國的格拉斯頓伯里以及日本富士搖滾音樂祭。
皮耶-奧古斯特·雷諾瓦（Pierre-Auguste Renoir，1841－1919）是印象派發展史上的領導人物之一。 雷諾瓦的畫風承襲魯本斯與華鐸的傳統，對於女性形體的描繪特別著名。
電影配樂是一部好電影不可或缺的要素，本專案介紹了電影配樂的定義、類型，以及從無聲、有聲、電子音樂，到多元並陳時代的時期發展。
臺灣音樂劇自1980年代開始發展，融合臺灣本土元素，經歷啟蒙、探所與百家爭鳴時期，一起認識各時期的特色與代表作品吧。
「池上米」的池上指的是栽種地區而非品種，這裡土質好、水質佳、氣候宜人，使米既Q彈又香。在日本時代曾用來進貢天皇；池上飯包所用的米，也是池上米。
從音階著手，可較容易進入印度音樂的氛圍中，本專案即介紹Raga音階，以及印度音樂中的幾個主要組成元素。
在日本戰國時代茶道具的茶碗中最有人氣的是”一樂、二萩、三唐津”，那麼何謂萩燒呢？跟鬼萩又有何不同？
介紹日本作曲家早川正昭的弦樂曲《臺灣四季》，全曲包含〈春〉、〈夏〉、〈秋〉、〈冬〉四部分，每部分各由三首民謠組成，共收錄十二首臺灣民謠。
彈性繃帶通常用於固定骨折部位，因應骨折部位或程度不同，亦有不同的纏繞方式，本專案內介紹幾個常見的使用方法和包紮技巧。
中國古代的紡織與印染技術具有非常悠久的歷史，早在原始社會時期， 紡織業古人為了適應氣候的變化，已懂得就地取材，利用自然資源作為紡織和印染的原料，以及製造簡單的紡織工具。新石器時期已有紡輪和腰機，西周時期具有傳統性能的簡單機械繅車、紡車、織機相繼出現，漢代廣泛使用提花機、斜織機，唐以後中國紡織機械日趨完善，大大促進了紡織業的發展。直至今天，我們日常的衣、某些生活用品和藝術品都是紡織和印染技術的產物。
20世紀率先崛起的象徵主義畫派，畫風強烈、用色大膽鮮豔，將印象派的色彩理論與梵谷、高更等後印象派的大膽塗色技法推向極致，不再講究透視和明暗、放棄傳統的遠近比例與明暗法，採用平面化構圖、陰影面與物體面的強烈對比，脫離自然的摹仿。
「定目劇」是一種劇場形式，指固定在同一地點、長期演出的同一個劇目。文建會(現文化部)於2011年補助全民大劇團《寶島綜藝秀》、拾藝整合行銷《綻放》、舞鈴劇場《奇幻旅程》和十鼓擊樂團《台灣風情》等四定目劇，雖然演出績效不盡理想，但仍對臺灣的定目劇發展起了推波助瀾之效。
自來水園區，或稱自來水博物館，位於臺灣台北市中正區思源街1號，國立臺灣大學水源校區對面，原為中華民國三級古蹟「臺北水源地唧筒室」，2002年2月5日公告更名，並將觀音山蓄水池、量水室、渾水抽水站列入古蹟主體範圍。現為自來水博物館。
臺灣原住民族的三餐就是環境盛產什麼就吃什麼，而泰雅族生活在中北部山區，傳統生活以小米、番薯等為主食，另以南瓜、野菜、豆類等為副食，獵肉、魚、蝦等只在農閒狩獵有所捕獲時才可享用。現在就來看看泰雅族有哪些食材，哪些吃法吧！
原是一所德國的藝術和建築學校，講授並發展設計教育。「Bauhaus」由德文「Bau」(建築)和「Haus」(房屋)組成。由於包浩斯學校對於現代建築學的深遠影響，今日的包浩斯早已不單是指學校，而是其倡導的建築流派或風格的統稱，注重建築造型與實用機能合而為一。
說到艾爾加的《大提琴協奏曲》，便不得不提到大提琴名家迪普雷的經典演繹，即使已經灌錄超過四十年，仍舊是被譽為歷史上最佳演奏版本。
朱宗慶打擊樂團致力於拉近打擊樂與民眾的距離，一方面向下扎根開發本土觀眾，另一方面與跨界藝術合作、挖掘擊樂潛能。
運動類型電影的蓬勃發展，對整體社會有著正面性的提升，本專案精選各類運動電影，在熱血之餘，也期望能給觀者一些省思。
普通高中／音樂（一）丙版／第8章／漫遊音樂史／亞洲音樂／日本雅樂《越天樂》／韓國散調《伽倻琴散調》／印度西塔琴樂曲《卡非》
人們在判斷事物時，有50%會從色彩開始作為判斷。對於人類的感知來說，色彩是很重要的影響因素。色彩是從哪裡來的？本文從科學的角度提供簡介。
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