弦樂四重奏的奠基者—「弦樂四重奏之父」海頓

海頓為弦樂四重奏開創了一個全新的境界：包括標題的選用、曲式的開創、音樂內容的幽默有趣與深度，可說是弦樂四重奏的發揚者與奠基者。

生活科技Ch03-5 營建科技的發展

第三章 營建科技／3-5 營建科技的發展

美術（一）資源版 Ch08-4 漫步在美的國度─如何參觀美術館

普通高中／美術（一）資源版／第八章 走！一起來逛美術館！／四、漫步在美的國度─如何參觀美術館

音樂丙版Ch14

技術高中／音樂丙版／第14章

姚仁祿 設計思考 第六堂

設計思考課程時間：2010/9/05-2010/01/05上課地點：東海大學建築系｜主講人：姚仁祿本學期的主題是探討「設計思考」，如果沒有設計思考的訓練，創意經常是天馬行空、無法落實。設計的基本概念是要以直覺導航，並以知識續航。並探討社會為何需要新形態領導人?

音樂Ch07-5 音樂百寶箱 打擊樂器介紹

職業學校／音樂／第7課／音樂百寶箱／打擊樂器介紹

公民與社會A Ch13

第十三課 經濟學的基本概念

音樂Ch07-1 音樂知識 進行曲

職業學校／音樂／第7課／音樂知識／進行曲

美術 Ch05

職業學校／美術／第五章 尋本探源──中華文物與繪畫之美

室內設計與配色

沒有不好的顏色，只有不好的配色， 世界各國在室內設計上有成千上萬種配色方式與設計方格， 大多的室內配色是依據屋主的性格與喜好來製作， 而且不同的時代更有不同的設計要素， 我們要如何簡單的入門了解一下室內設計的模樣

埃及藝術

「埃及藝術」通常指古埃及自王朝時代以後開始形成鮮明個性的造形藝術，包括雕塑、繪畫、浮雕以及工藝美術等各種形式。 埃及藝術是古埃及文化最引人入勝的一部分，也是古埃及文化最主要的實物形態遺產。今天世界上許多研究者和愛好者，正是在埃及藝術的吸引下走入古埃及文化殿堂的。豐富的作品、詳盡的年代劃分手段和真偽甄別依據，往往使研究者們喜出望外。

認識國樂器-1.八音

音樂丙版Ch09

技術高中／音樂丙版／第9章

音樂丙版Ch09-2 音樂欣賞 音樂劇《悲慘世界》

技術高中／音樂丙版／第9章／音樂欣賞／音樂劇《悲慘世界》

美術 資源版 Ch03-4 新古典主義、浪漫主義與寫實主義

職業學校／美術 資源版／第三章 美不勝收—探訪西方傳統美術／四、新古典主義、浪漫主義與寫實主義

宮崎駿

宮崎駿 Miyazaki Hayao（1941年1月5日－）是一位知名日本動畫導演、動畫師及漫畫家，曾經使用的筆名包括秋津三朗（あきつ さぶろう）與照樹務（てれこむ），目前住在埼玉縣所澤市。宮崎駿的作品獲得相當大的成功，與美國華特·迪士尼、英國動畫師尼克·帕克以及動作捕捉先驅美國動畫家羅伯·湛米基斯相提並論，他被《時代雜誌》認為是最具影響力的人物。

1970s 設計史-高科技風格

又稱工業風或平光黑色風格，高科技是1970年代初期興於建築界的設計風格。受到現代科技的啟發，以高雅簡潔視覺效果為特色，將工業界使用的技術構件，轉化應用到私人住宅的領域當中。

高中生涯規劃 教案04

教案04：我將成為怎麼樣的人，過怎麼樣的生活？ 作者：謝宇程 【教學目標】 1. 知悉成人之後的生活，將伴隨著一連串的角色轉換與職責承擔。 2. 對未來可能肩負的責任感到焦慮與行動意願。 3. 為了迎接未來的挑戰，開始設想生涯以及有所行動。 【課程說明】 高一生對自己的身分自覺，可能是學生或兒女，很少人在這個階段， 會對自己長遠的生涯進行設想，也就很難意識到要為未來的角色和職責做準備。 因此這節課的教學目標，就是要引導學生思考未來的職責與角色，並為之預備。

體育 Ⅲ Ch06

職業學校／體育 Ⅲ／第6章 球類：第一節 籃球(5)；第二節 排球(4)；第三節 桌球(3)；第四節 羽球(3)；第五節 網球(2)；第六節 合球(1)；第七節 棒壘球(2)

漢光：相關「人」漢字分類

在歷年的得獎作品中，每部創意影片中創作者以什麼正體漢字去做發揮創作，賦予一字無限大的文化故事內涵呢？透過相關「人」、「器官」、「動植物」、「器物房舍」、「地形天象」、「食物」，不同的漢字分類來更深的認識與了解吧！

音樂（一）Ch08-3 音樂新視野 愛樂劇工場《魔笛狂想》

普通高中／音樂（一）／第8課／音樂新視野／愛樂劇工場《魔笛狂想》

臺灣老建築的轉型-四四南村

四四南村位於台北市三張犁，位置約為現今信義路五段、基隆路二段、松平路、莊敬路一帶，為國民政府遷台後所興建的眷村之一，村內居民全為聯勤第四十四兵工廠的廠工，因位於四四兵工廠之南，故名四四南村，當地居民多以「南村」稱呼之。

美術（一）資源版 Ch05-1 古老美麗的邂逅

普通高中／美術（一）資源版／第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術／一、古老美麗的邂逅

世界傳統節慶藝術-復活節

復活節，又稱主復活日，是現今基督徒的重要節日，最初在猶太人逾越節當日或之後的星期日，但公元四世紀教會會議決定不用猶太曆，於是定在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為，復活節象徵重生與希望，乃紀念耶穌基督於公元30/33年被釘死後第三天復活的事蹟。不過在現今，許多與復活節相關的民間風俗，都不起源於基督教。