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舞台的藝術本是製造幻覺的藝術,而默劇的幻覺,身體的陳述和簡單的敘事線條,主要依靠肢體的高超技藝來表現,如馬歇・馬叟的啞劇即是如此。 而賈克・樂寇式的默劇,藉著它本身來和觀眾的內在與潛意識層次溝通,鼓勵觀眾從主觀的方式,自行解釋它的意義與含意。
柳宗理,1915年出生於日本東京,是日本老一代的工業設計師,被稱為日本工業設計第一人。1936-1940年在東京藝術大學學習1942年起,擔任夏洛特.佩利安的助手。1954年任金澤工藝美術大學教授。1977年起任東京日本民藝館總監。
普通高中/美術(二)資源版/第四章 悠遊西洋傳統藝術史/五、市民美學與田園之美的真實呈現
相信大家都看過生態節目、Discovery之類的電視節目,看到螢幕上面動物的可愛模樣,是不是覺得很療癒呢?或是在網路上面google一下,也可以看到上百張動物的照片,但你有沒有想過這些影像是怎麼被捕捉到的?而隱藏在這些美麗照片的背後又是什麼樣的一個故事?
職業學校/美術 資源版/第七章 豐富你我生活的設計之美/一、設計的定義與基本概念
1920年代,是第一次世界大戰結束後沒多久,美國經濟最為繁榮的時刻,這十年被稱為「瘋狂年月」,強調了這個時代的社會、藝術和文化活力。因之有人稱這是「歷史上最為多彩的年代」。 大亨小傳這部電影,依著這樣的時代背景,打造一個紙醉金迷的世界。
普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧/五、風起雲湧的畫會年代
漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 元朝由元世祖忽必烈於1271年所建,定都大都(今北京市),1279年攻滅南宋,從而全面佔領了中國本土地區,統一中國。元朝對中國傳統文化的影響大過對社會經濟的影響。不同於其他征服王朝為了提升本身文化而積極吸收中華文化,元朝同時採用西亞文化與中華文化,並且提倡蒙古至上主義。例如極力推崇藏傳佛教,在政治上大量使用色目人,儒者的地位下降以及元代前期長時間沒有舉辦科舉等。由於士大夫文化式微,意味宋朝的傳統社會秩序已經崩潰。這使得在士大夫文化底下,屬於中下層的的庶民文化迅速的抬頭。這個現象在政治方面是重用胥吏,在藝術與文學方面則是發展以庶民為對象的戲劇與藝能,其中以元曲最為興盛。
普通高中/美術(二)資源版/第一章 各具特色的異域文明/一、多元豐富的美索不達米亞
普通高中/美術(二)資源版/第三章 風景的美感與呈現/五、風景畫的空間感營造
第六章 新興科技/6-3 無線射頻技術的應用與基本原理
普通高中/美術(二)資源版/第八章 雕塑造形的禮讚/五、新材料、新思維、新美學
普通高中/美術(二)資源版/第三章 風景的美感與呈現/一、風景畫的範疇與類型
澳門獨有表演結合音樂.肢體與舞蹈所呈現藝術表演
普通高中/美術(二)資源版/第八章 雕塑造形的禮讚/一、雕塑的製作與表現方式
1920年代,是第一次世界大戰結束後沒多久,美國經濟最為繁榮的時刻,這十年被稱為「瘋狂年月」,強調了這個時代的社會、藝術和文化活力。因之有人稱這是「歷史上最為多彩的年代」。 攝影師Alfred Stieglitz開創攝影的新思維,也把歐洲新藝術思潮帶入美國,是把攝影推向成為獨立的一門藝術的重要推手。
「天目,一種自然能量的轉換,以火的力量將釉燒出寶石般的光澤,簡單的圓形能產生一種安靜安定的力量,讓人在紛亂中進入禪思的境界。」 宋朝時日本僧人至中國習佛取經,同時學習包括茶道在內的各種文化。他們把浙江天目山寺院的茶碗攜回日本,稱為「天目碗」(Tenmoku)。 人與自然力合作的藝術,有別於寄情、抒情、創意、觀念等感性藝術,亦不同於巧工、繪畫、雕塑等傳統藝術,而是以簡單的工搭配單純的形,透過專心與敏感度來完成的質感藝術。
20世紀起人權議題開始被關注,而早在日本殖民統治時期臺灣的人權議題就亟需被重視,除了被剝奪的各種自由權,就連音樂發展也受阻礙,這樣的狀況直到解嚴後才逐漸改善。
畢卡索每天都沉浸在自己幻想的世界裡,自由地繪畫。從十九世紀末一直到二十世紀七十年代都在從事藝術活動,一生畫了數萬幅作品,因此成為二十世紀最具有影響力的現代派畫家。他一生都在創造不同的藝術手法,印象派、後期印象派、野獸派的藝術手法都被他改編為自己的風格。無論使用什麼手法,畢卡索都能保持自己粗獷剛勁的風格,這是一種登峰造極的境界。
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/四、融合自然材質與族群文化的家屋
戰後日本百廢待舉,經過15年的勵精圖治,經由生產汽車、照相機、電視等尖端科技產品,成為世界矚目的工業大國。日本平面設計發展史的開始應從第二次世界大戰之後,設計師開始仿效美國,成立設計公司,強化兼具功能及理性的設計風格。
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