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第一章 親近藝術,美化生活/四、視覺的形式原理
祇園祭是日本京都每年一度舉行的節慶,不但為「京都三大祭」(葵祭、祇園祭、時代祭)之一,也為「日本三大祭」(祇園祭(京都)、天神祭(大阪)、神田祭(江戶))與「三大曳山祭」、「三大美祭」(秩父夜祭(埼玉縣秩父市)、祇園祭(京都府京都市)、高山祭(岐阜縣高山市))之一。並被認為是其中一項最大規模及最著名的祭典。整個祇園祭長達一個月,在7月17日(前祭)和7月24日(後祭)則進行大型巡遊,京都的33個區,每區均會設計一個裝飾華麗的花轎參加巡遊。
蔣勳 福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島台灣。其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣,他認為:「美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用佈道的心情傳播對美的感動。」
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在人類漫長的發展中,發生了各式各樣的大事,除了載入史冊之外,也在事件的發生地或者起源地,建立了相關的博物館或紀念地,以此讓後代的人們了解,歷史不能被抹滅與遺忘。
普通高中/美術(二)資源版/第四章 悠遊西洋傳統藝術史/四、高貴的情操與奔放的熱情
普通高中/美術(三)/第四章 攝影與電腦所開創的影像藝術
第八章 承古開新的文化創意產業/四、文化創意產業的特質與發展策略
普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧/一、閩習風格的水墨畫
普通高中/美術(二)資源版/第四章 悠遊西洋傳統藝術史/二、人文主義的啟發與嶄新時代的開始
普通高中/美術(一)資源版/第一章 視覺藝術面面觀/三、視覺藝術的形式要素
「巴洛克」是指在16世紀矯飾主義時期以後與18世紀洛可可時期以前,這段時間的歐洲文化。而「巴洛克」原指的是一種形狀不圓的珍珠,後來卻成為藝術上的用詞。著重在強烈感情的表現,而不像鼎盛期文藝復興以前那樣的嚴肅、含蓄。其風格趨向,多少也反映了當時歐洲的動盪局勢、不安而豐裕的現實景象。
澳門獨有表演結合音樂.肢體與舞蹈所呈現藝術表演
荷蘭在第一次世界大戰之中保持中立,政局穩定,穩固了新風格的探索基礎,隨著萊特的到來與其理念的傳播,激起了設計師們廣大的興趣。風格派透過雜誌來宣傳自身的理念和介紹現代的藝術哲學,也提共藝術家發表的園地。風格派認為以往的建築形式過時,希望創造出代表時代性的新建築形式。主張淨化藝術與設計,以抽象幾何取代自然的型態與主體,運用原色和黑白等色調,拒絕複製自然,強調理性思維,去除個人於創作中的情緒與痕跡。
第八章 承古開新的文化創意產業/三、文化的傳承與創新
漆器是一種用生漆塗敷在器物胎體表面作為保護膜製成的工藝品或生活用品。漆器早在新石器時代至商代就已出現。表面被塗過漆的胎體經過反覆多次的髹塗後,不僅堅固耐用,多樣的裝飾使器物色澤華麗。
電影 德布西森林 相關介紹
第二章 涵養品味,創意生活
普通高中/美術(二)資源版/第三章 風景的美感與呈現
普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧/二、大放異彩的東洋畫
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