結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
晉‧陶淵明〈飲酒‧其五〉
陶淵明《飲酒》組詩共二十首，本詩為其中第五首，亦是最知名的一首；充分展現隱居山林之幽寂逸趣，情味雋永、耐人細品。「結廬在人境，而無車馬喧」。「結廬」: 起造簡陋之房舍，此謂「住家」之意。「人境」：與眾人同住之環境，意謂「人雜囂攘」也。居住在人煙稠密的擾攘環境當中，而沒人車馬喧囂的吵雜感覺。「問君何能爾？心遠地自偏」。「問君」: 作者自問。問你為什麼能達到如此忘我的境界？入者心之器，因為心境悠遠、恬淡自適，就能避開塵俗，好像居住在偏僻安靜的地區一般。「採菊東籬下，悠然見南山」。「南山」：即「廬山」，其最高峰漢陽峰，海拔1474公尺，經常雲霧縹渺，風景秀麗。東籬下黃花偎在秋風輕拂中綻放清芬，心怡其潔而不俗的風華，摘取一把掬以盈懷，悠然抬頭，正與嫵媚南山遙遙相對，凝眸不厭。此聯盡在一個「真」字，乃千古傳誦之名句。唐‧司空圖《二十四詩品‧含蓄》雲：「不著一字，盡得風流」。沒有刻意，詩人悠然自得的心境與大自然的純樸環境契合，讀者心領神會其與天籟合而為一的境界而心嚮往之。「山氣日夕佳，飛鳥相與還」。「日夕」：日暮時分。天色向晚，山嵐四向暮合，林野沉浸於寧謐的絕美畫境中，成群的飛鳥伴著薄暮餘暉，相偕回到山林。此聯極寫閑居清幽之境，沐山氣氤氳與飛鳥為鄰，身心俱淨無瑕，與山鳥一起回歸純樸、自然，翳入天聽。「此中有真意，欲辯已忘言」。尾聯點出全詩神髓「真意」兩字，詩人質樸如玉，融入山林大地，渾然晶瑩剔透，一派純淨無華之境，只能意會而難以言傳，故說「欲辯已忘言」矣。
陶淵明從汙穢官場文化急流勇退，他高遠的心志，在回歸山林之後得到精神的歸宿。淵明堅貞品格、真淳本性，鎔鑄成詩篇獨特樸實風華，倍受後世評家推崇、讚歎！
