地景藝術(Land Art), 又稱作「大地作品」 (Earth works) 或是「大地藝術」 (Earth Art)。它是從環境藝術(Enviroments Art) 演進而來,廣義地說,就是環境藝術的一種。「地景藝術」始於1960 年代地大物博的美國,到了1970 年代有許多畫家和雕刻家紛紛跑到戶外,從事地景藝術的創作。
雖然是藝術創作和大自然的結合,但地景藝術並不意味著用藝術作品把自然改觀,而是把自然或是景物稍加施工或潤飾,在不失原來面目之下,使人們對他所處的環境重新予以評價。
換句話說,就是把大自然或是景物稍加施工或修飾,使人們重新注意到大自然的樣貌,從中得到與平常不同的藝術感受。
地景藝術所
追求的理念:
一、探求製作材料的平等化和無限化,並打破藝術與生活的界限。
二、反對藝術作品的買賣行為,他們認為藝術作品不應該放在美術館,更不許成為少數資產階級的獨享物。
三、 地景藝術的生命是短暫的,其目的在於讓大多數的人們參與。而這一種參與的行為完全脫離了實用性,只在遊戲與幻想的行為中,得到未知的一種新體驗。
地景藝術的藝術品所用的材料均取之天然而多樣化,如大地(包括森林、山岳、河流、沙漠、峽谷、平原),甚至石柱、牆、建築物、遺蹟等都是藝術家常用的材料,而他們大多會保持材料的自然本質,不過在技法上卻巧妙地運用各種造形,然後安排架構及意象,置於藝術品中。
這些藝術品並非隨意所作的,藝術家必須考慮該地的天氣、物料等因素而進行創作,當然也要保留物料的外貌和美感才行。創作步驟有點像建築設計般,但它較側重整體的自然美和作品與環境的關係。
台灣彩繪村現況
近來台灣各地掀起「彩繪村」風潮,從北到南各種主題形式的彩繪村,從有久遠歷史的彩虹眷村,到近來興起的海賊王、貓咪、乳牛等各式各樣的主題,都非常吸引旅客到訪,《ETtoday東森旅遊雲》舉行「彩繪村大調查」,其中台中的彩虹眷村奪冠,榮獲全台最有名氣也最多人想前往的彩繪村地點。影片01 01:36
台灣彩繪村——台中彩虹眷村
彩虹眷村位於臺中市南屯區春安路56巷,鄰近嶺東科技大學,是條色彩繽紛、充滿童趣彩繪的巷道;這些色彩繽紛的人像、動物與色塊,因其擁有令人感動的在地元素,讓許多遊客特地前往觀賞,也讓這個孤寂的眷村熱鬧起來。影片02(時尚玩家) 02:15
來到彩虹眷村,映入眼簾的是可愛夢幻的塗鴉、色彩繽紛的色塊,彷彿來到童話世界。而這些塗鴉,全都出自於彩虹爺爺——黃永阜之手。2008年8月,黃爺爺為了排遣無聊才開始畫畫,沒想到受到大家的喜愛,越畫越起勁,附近鄰居除讚嘆他筆下的才藝。
基於鄰里情誼,讓黃老先生繼續將其彩筆揮灑在整個巷道的牆壁、窗子、門、甚至是水溝鐵蓋、路邊無所不畫。充滿奇異幻想的繪畫風格,襯托出人類的十足創意,讓彩虹眷村變成現在大家看到的可愛景點。
彩虹眷村是條長約50公尺的巷弄,牆上彩繪著各式的人像、小鳥與水牛,地面更畫滿了彩虹、花朵與祝福的話。黃爺爺當初開始畫畫時,想到什麼就畫什麼,從人物、水牛、小鳥到飛機,連貓熊「團團」和「圓圓」也是繪畫的題材。
左右兩邊的磚牆,彩繪了有趣可愛的圖騰,顏色大膽活潑,以粉紅、粉藍為主,馬路成了瑰麗彩虹,牆上的人物有著童趣的線條、色彩好像從油漆桶中潑灑出來,染亮了小村與遊客。
而這裡也曾經因位於都市更新重劃區道路之內而決定拆除,引來熱心的學生在網路上發起「搶救彩虹村」、「讓彩虹爺爺繼續畫下去」活動,引起成千上萬人響應。影片03(遭噴漆) 01:55影片04(保留彩虹眷村) 02:08
因此,當時台中市長胡志強決定透過重劃的方式來保留彩虹眷村,做法是把彩虹眷村原址在重劃案中規劃為公園用地(彩虹藝術公園)。曾經面臨遭拆除命運的彩虹眷村,如今被台中市府歸納為最具代表性的彩虹藝術公園。
受到遊客鼓勵的彩虹爺爺黃永阜表示「如果政府不拆,就繼續畫」,目前,彩虹村仍是進行式,在老爺爺的畫筆下一朵一朵地綻放。
台灣彩繪村與本土文化
近年來全台各地社區、農村興起一股彩繪風潮,舉凡大家熟知的國外卡通人物也都成為繪畫主角,不少民眾也喜歡去參觀這些地方。但也有不少聲音認為,彩繪的內容應該要與當地故事相關,否則台灣的在地文化將逐漸流失。影片18(侵權) 01:41
漫畫《烏龍院》作者敖幼祥曾召開記者會表明,台灣許多彩繪村都是以迪士尼、日本動畫等人物作為題材,除涉及盜版、侵權等問題外也讓「台灣文化」逐漸消失,加上政府的不重視,逼得許多漫畫家不得不西進或是轉行。影片19(台灣本土文化) 01:53
嘉義大學視覺藝術系教授王源東提出建議,認為村民如果想增添「在地特色」,不妨在彩繪前先請專業藝術人士協助,討論出符合社區的彩繪方向後再進行。
彩繪村的意義
而比起在不在地(好的創作未必具有地域色彩),或是抄不抄襲(許多偉大創作者的初期作品也有名作致敬意味,)彩繪村所揭示的意義是:先有社會的理解,才有好的觀眾,才能期望誕生出好的作者、好的產業。