音樂知識 臺灣音樂(一)
臺灣是個移民的社會,地理位置屬於「黑潮文化」的中心。
由於各種不同種族的移民和通婚,使得音樂文化多元而豐富。
最具代表性的民族音樂莫過於原住民的音樂。
音樂是原住民族生活的一部分,以口耳相傳的方式傳唱。
題材涵蓋祭典、結婚、葬禮、神話傳說、日常娛樂、工作勞動和戀愛等。
音樂知識
臺灣原住民傳統音樂
臺灣原住民同屬於南島語系。
日治時代,依照其居住的地域性質,分為高山族九族及平埔族十族。
現行臺灣原住民族,則依照其不同的語言及文化背景,分為十六族:阿美、泰雅、排灣、布農、卑南、魯凱、鄒、賽夏、達悟、邵族、噶瑪蘭、太魯閣、撒奇萊雅、賽德克、拉阿魯哇、卡那卡那富。
臺灣原住民雖有相同的根源,但在音樂藝術的表現上卻是各異其趣。
多元化的臺灣原住民音樂,是臺灣最珍貴、最重要的文化資產。
歌舞儀式
通常結合生活中的事物,如:祈禱小米豐收歌、飲酒歌、狩獵歌、祈雨歌等,也有男女互表情意的戀愛歌曲,歌聲中充滿豐沛的情感,純真而爽朗。
布農族長老激昂地述說自己的英勇事蹟,一旁的婦女也手舞足蹈地附和著。
卑南族猴祭儀式為年度的重要祭禮,參與猴祭的少年沿途歌唱呼喊。
舞蹈
以泰雅族的口簧舞、阿美族的豐年祭、達悟族的頭髮舞,最具代表性。
音樂百寶箱 臺灣原住民的樂器
原住民的器樂音樂雖然不如歌唱形式來得豐富,但因較少受到外來文化的影響而保留較多原來的風貌。
其中最具代表性的為泰雅族的口簧、布農族的弓琴,和魯凱族的鼻笛等。
邵族和布農族的樂杵是屬於合奏樂器,用於歡樂的場面。
當原住民盛裝出席聚會時,通常會在衣服上裝飾鈴鐺或飾片,如阿美族的腰鈴、賽夏族的臀鈴、卑南族的背鈴或是魯凱族、排灣族服飾上的配飾,配合歌舞的節奏發出波浪般的聲響,相當壯觀。
牛刀小試 樂器.歌舞.原住民
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音樂導聆 阿美族歌曲〈老人飲酒歌〉
歌謠
臺灣原住民沒有文字,所有的歷史都藉由民謠來記錄傳承,因此歌謠在原住民的生活及文化中占極重要的地位。
原住民各個族群的語言、風俗不盡相同,在音樂的表現上也各異其趣,如布農族的八部合音、阿美族的複音唱法等。
布農族素有「合唱民族」的稱號,其八部合音是人類文化史上的珍貴資產。
阿美族歌謠
阿美族是臺灣原住民中人口最多的一族。
音樂水準相當高,歌謠多伴有舞蹈,反映其熱情開朗的性格。
傳統的阿美族歌謠可分成三個部分:
豐年祭歌謠
是阿美族年度中最大祭典所唱的歌謠。
一般性歌謠
平時所唱的歌謠,包括工作時及生活中所唱的歌。
宴會歌舞
為宴客或朋友來訪時,圍成圓圈邊唱邊跳的歌舞。
〈老人飲酒歌〉
演唱時機
在豐年祭的儀式開始之前,由部落的長老聚集在聚會所裡唱的歌,因此又稱為〈老人相聚歌〉或〈老人長歌〉。
歌曲用途
祈求上蒼保佑慶典順利進行。
歌曲架構
共有三個樂句,以阿美族特有的複音唱法表現。
之後,族人以不同歌詞的獨立聲部答唱之,時而匯集成同一聲部,或分離成獨立聲部進行競逐,最後結束在主音上。
古樂新風貌
出生於臺東阿美族馬蘭部落的郭英男是國寶級的演唱家,自小即展現音樂天賦,他期盼有一天能帶著阿美族的音樂走出部落,讓全世界的人都聽得到。
圖:郭英男與好友們組成「馬蘭吟唱隊」,
前排為郭秀珠與郭英男,後排由左至右
為郭林姑、郭國治、郭秀英與陽順英。
1993年,德國電子樂團「謎」以歌曲〈返璞歸真〉創下數百萬張的銷售量,曲中擷取郭英男〈老人飲酒歌〉近二分之一的原音,此曲更因為被選為1996年奧運宣傳短片配樂而大量曝光,引發原住民音樂著作權益的話題。
郭英男高亢的歌聲感動了全球數十億人的心靈,使臺灣原住民的音樂成為世界的焦點。
牛刀小試 音樂展演計畫(一)
一場成功的音樂會除了精彩的節目安排外,事前良好的企劃工作是不可缺少的。
現在,如果要你為高一同學舉辦一場合唱音樂會,你該如何寫出企劃書向學校提出正式的申請?
音樂新視野 由郭英男探討原住民的傳統音樂
郭英男的唱片比周杰倫賣座?別懷疑,這可是日本唱片界公認的賣座佳績。
許多日本樂評對郭英男歌聲背後的原住民文化具有濃厚的興趣,事實上,一旦走出華語流行音樂界,原住民音樂的確更賣座。
自從1993年,德國「謎」樂團的〈返璞歸真〉一曲熱賣後,郭英男的歌聲便深植人心。
魔岩唱片捷足先登,為郭英男量身訂做首張專輯《生命之環》,號稱臺灣首張世界音樂專輯。爾後又推出《郭英男和馬蘭吟唱隊》,企圖打造跨國際的音樂形象。
可惜的是,這兩張專輯的音樂風格為電子合成樂的重新編曲,郭英男美好嘹亮的歌聲淪為配角,阿美族動人的音樂也隱而不見,只聽到四分五裂的旋律片段,不過是流行音樂類型的變身。
只有《生命之環》中的〈老人飲酒歌〉仍保留無伴奏吟唱的方式,阿美歌謠的原音如同天上人間的純真之音,縱然沒有歌詞,但句句發自肺腑的歌聲令人感動,引領人們的心靈返璞歸真。
魔岩唱片為郭英男量身訂做的《生命之環》專輯,號稱臺灣首張世界音樂專輯。
原住民音樂有什麼魔力,讓人們紛紛以各種角度解讀?
原住民因為長年與大自然互動搏鬥,激發出源源不絕的生命力,令人驚歎。
原住民的音樂如同未經琢磨的寶石,但是隨著時代的更替,加上年邁長者的離世,傳統音樂因此而逐漸凋零。
郭英男的理想是全世界都能聽到阿美族的音樂,只有為傳統文化輸入新血,才能在生命永不止息的循環中,為音樂找到原創力。