帛紗
帛紗是亭主的重要工具，亭主以帛紗反覆擦拭器具的畫面，象徵茶室為清淨的境界，並藉此拂去雜念、照見本心。所以茶會中帛紗的表角色雖然似乎與抹布相似，但卻並不真正用來擦拭髒污，而僅是茶會儀式中的一個象徵性道具。
帛紗為細緻柔滑的絹絲製品，不能水洗也無法送出去乾洗，否則會導致變形縮水或光澤盡失，所以帛紗是屬於消耗品，須經常更換。
四方形的帛紗只有一個邊沒有接縫，另外三個邊都有接縫，以此來辨識帛紗的正確方向及正反面，不能隨意亂摺，裏外不分，弄亂了帛紗上的摺痕。
生入門第一課 摺帛紗!
柔滑卻硬挺的帛紗特殊觸感
時而看似百煉鋼 時而又化做繞指柔
吸引了所有的目光
選一條帛紗開始上課吧!
帛紗的顏色一般來說裏千家是男紫女赤
氣氛輕鬆的薄茶席時 可以允許各種色彩的變化
至於其他千家 男生也都是用紫色的帛紗
上圖這幅古畫 為何是女孩兒拿著男性的紫帛紗呢? 之前曾經聽過有人討論這個問題
當時他們猜測的結論 據說好像是「年長女性可用紫色帛紗」而圖中的女性 看似曼妙 不見歲月...
佃喜翔の作品http://www.360doc.com/content/12/0225/12/6069816_189492249.shtml
這次在裏千家學園的研修課程中正好業躰老師提到這個問題 ，
原來是指皇室貴族或不亞於男性的高位階女性才有的特例
自古以來 紫色就是貴族才被特許使用的「禁色」，因此聖徳太子曾訂下
冠位十二階制度中最高的「大徳 （だいとく）」可著紫冠。
紫式部的「源氏物語」中，主角光源氏最愛的人 名為「紫の上」。
中國明清兩代的皇宮 名為「紫禁城」。
時至今日天皇下達的衆議院解散詔書因為用紫色帛紗包著 所以俗稱「紫の帛紗」。可見紫色是象徵著高不可攀、位高權重的階級。
裏千家在過去曾經有一段時期有所謂的「相伝八種地紋帛紗」。隨著學習的不同階段 而有不同色彩的帛紗例如小習為松重（緑色）、茶通為櫻重（桃色）紋等等現在已經不再沿用。
然而如同畫中這種使用紫色帛紗的女性
不知在現代是否仍能一見?
茶巾
茶巾是擦拭茶碗用的白色麻布，尺寸為15cm x 30cm，茶巾的縫線為一邊往內一邊往外，一般以上端看得見縫線、下端看不見縫線的面為正面。使用前先泡水軟化，再用力擰乾摺好備用，如果茶巾擰得不夠乾，擦茶碗時茶巾往往會不易滑動，動作會顯得不夠順暢。
茶杓
將茶器中的茶粉挖入茶碗中的杓子，大部分為竹製品，偶有木製品及名貴的象牙製品。
根據茶杓柄上的竹節位置不同，可分為「真、行、草」三種。一般常見者為竹節在中間的「草」茶杓。
在茶會中詢問亭主茶杓「銘」的對答亦為樂趣之一，銘為呈現茶會主題的重要資訊之一。
薄茶器
薄茶器為放置薄茶茶粉的道具，其中又以棗最具代表性。
棗又可分為小棗、中棗、大棗、平棗等形式，材質大多為木製漆器製品。在茶會中鑑賞薄茶器，針對棗的種類、漆器的塗法進行主客間的對答也是一大樂趣。
茶碗
在茶道中最具代表性的道具就是茶碗。
在茶會中鑑賞茶碗，對茶碗的種類、形狀及顏色進行主客間的對答也是一大樂趣。根據形狀來區分的茶碗種類高達數十種，即使碗口及茶碗的底座形式也富含鑑賞的要素。
