京都有座建仁寺身為茶道學習者一生必去一次。
此寺廟由栄西禅師開山建立，栄西禅師就是最早將抹茶茶種自宋攜回日本的人，其後明恵上人將此茶種帶到高山寺去種植，不久又找到了更適合茶種生長的宇治，這也是宇治茶起源。
栄西禅師（1141～1215）13歳登比叡山 翌年得渡隨後赴宋修習禅宗。歸国後栄西禅師全力推廣禅宗被稱為「日本禅宗之祖」同時也攜回茶種之故亦被稱為「茶祖」。
栄西禅師曾著『喫茶養生記』一書其中說到「茶は養生の仙薬なり。延齢の妙術なり」
充分闡明抹茶的養生功効。茶道源自禪宗的茶禮時至今日人人皆知「茶禅一味」之理。
毎年4月20日該寺的"開山降誕会"中舉行的「四つ頭茶会」就是根據古制重現的形態。
圖：舉辦「四つ頭茶会」房間 >>>
來到建仁寺，這裡是追尋日本茶道根源者必走的行腳。1202年 源賴家請茶祖栄西禅師仿宋百丈山建立的臨濟宗大本山寺內有栄西的墓所、茶碑、茶園還有這座東陽坊茶室。
寺內遊客不絕 ，然箭頭所指方向不知何故完全空無一人......
突然一個牌子拉我回過神來。
利休高足東陽坊長盛建於紙屋川土手的茶屋 ，相傳是北野大茶會當時的副席東陽坊曾任京都真如堂住持。長次郎作黒楽茶碗「利休七種」 其中之一 名為「東陽坊」 也是因為東陽坊曾擁有而得名。
(詳見過去文章利休七種)
彷若完成未竟的茶會般
腳步自然移向那時未蹈的入口.......
從躪口往裡望，炙烈的秋陽更凸顯室內的暗鬱猶如安藤忠雄的"光の教会"，一片黑暗中我找到了靈魂的窗口。
久久 我不願離
去反正也沒有別的遊客催趕
每個毛孔，每個呼吸 ，每個細胞，每個神經，我任思緒奔馳在這空白的數百年間....
一圈又一圈一次又一次，每個蟲蛀孔， 每個編織窗， 每片樹葉， 每顆石頭都像在和我對話。
屋內雖小 卻有著完整的功能規劃........
