漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 晉朝(265年-420年)是中國歷史上的朝代之一,它上承三國,下啟南北朝,屬於六朝之一。區別於五代時的後晉,又稱為司馬晉。晉朝可分為前後兩個歷史時期,即西晉(265年-316年)與東晉(317年-420年),合稱「兩晉」。西晉為晉武帝司馬炎所建立,定都洛陽;東晉為晉元帝司馬睿所建立,定都建康。兩晉的政治體制為世族政治,政治制度由漢代的三公九卿制向隋唐的三省六部制過渡。
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漢光教育基金會成立宗旨是以「恢弘漢字」、「發揚漢學」、「創新漢藝」為三大職志,將「文化傳承」、「終身學習」、「慈善關懷」、「身心安頓」、「資源整合」列為五大實踐目標。以企業化作法深入文化層面,將精神、涵養注入社會,強調活化個體的學習,並策略運用「漢光獎」、「漢光活動」、「希望工程」、「文創列車」等四大主軸作為推廣平台。基金會成立至今與國內各級學校、傳統藝術團體合作,藉由校園活動、社會活動等多元途徑,不斷創新公益教育課程,實施創新競賽;辦理大型語文創意展覽會,以及各項資金贊助文創團體表演活動等等,為推動文化創意生根,為匡復漢文化而努力,推廣上以在校種子老師為散播基礎,配合鼓勵青年、學子以創新精神為驅動力,用策略性教育來厚植國民對華夏文明的理解與認同,藉大眾參與基金會各種活動中的體認與契機,建構屬於台灣的中華文化能在國際間綻放光彩,進而創造整體社會的新生活。漢光教育基金會現行重要要志業活動:1.用現代「流行音樂」概念,讓青年學子輕鬆沉醉在「古典詩詞」的氛圍。推展「舊愛新歡」古典詩詞譜曲創作暨歌唱表演比賽。2.冠名扶植「漢光人聲創藝樂團」進入校園推廣「音樂藝術與詩詞藝術」。3.以「視覺動畫」元素,重新詮釋古老「漢字」的動人故事。辦理「漢字多媒體創意競賽」。4.以「漢字在生活」推廣各式創新活動,百人參與創意書法。5.採「行動車」機動方式,為宜、花、東弱勢族群,縮短其「數位藝術」教育而努力。6.培育民眾瞭解「文化創意」的知識與美學,辦理「漢光有藝室」、「漢字在生活」系列活動。
漢光教育基金會成立宗旨是以「恢弘漢字」、「發揚漢學」、「創新漢藝」為三大職志,將「文化傳承」、「終身學習」、「慈善關懷」、「身心安頓」、「資源整合」列為五大實踐目標。以企業化作法深入文化層面,將精神、涵養注入社會,強調活化個體的學習,並策略運用「漢光獎」、「漢光活動」、「希望工程」、「文創列車」等四大主軸作為推廣平台。基金會成立至今與國內各級學校、傳統藝術團體合作,藉由校園活動、社會活動等多元途徑,不斷創新公益教育課程,實施創新競賽;辦理大型語文創意展覽會,以及各項資金贊助文創團體表演活動等等,為推動文化創意生根,為匡復漢文化而努力,推廣上以在校種子老師為散播基礎,配合鼓勵青年、學子以創新精神為驅動力,用策略性教育來厚植國民對華夏文明的理解與認同,藉大眾參與基金會各種活動中的體認與契機,建構屬於台灣的中華文化能在國際間綻放光彩,進而創造整體社會的新生活。漢光教育基金會現行重要要志業活動:1.用現代「流行音樂」概念,讓青年學子輕鬆沉醉在「古典詩詞」的氛圍。推展「舊愛新歡」古典詩詞譜曲創作暨歌唱表演比賽。2.冠名扶植「漢光人聲創藝樂團」進入校園推廣「音樂藝術與詩詞藝術」。3.以「視覺動畫」元素,重新詮釋古老「漢字」的動人故事。辦理「漢字多媒體創意競賽」。4.以「漢字在生活」推廣各式創新活動,百人參與創意書法。5.採「行動車」機動方式,為宜、花、東弱勢族群,縮短其「數位藝術」教育而努力。6.培育民眾瞭解「文化創意」的知識與美學,辦理「漢光有藝室」、「漢字在生活」系列活動。
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漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 晉朝(265年-420年)是中國歷史上的朝代之一,它上承三國,下啟南北朝,屬於六朝之一。區別於五代時的後晉,又稱為司馬晉。晉朝可分為前後兩個歷史時期,即西晉(265年-316年)與東晉(317年-420年),合稱「兩晉」。西晉為晉武帝司馬炎所建立,定都洛陽;東晉為晉元帝司馬睿所建立,定都建康。兩晉的政治體制為世族政治,政治制度由漢代的三公九卿制向隋唐的三省六部制過渡。
人生無根蒂
原著:〈晉〉陶淵明/ 雜詩
創作者:「百合花樂團」團隊
歌詞
人生無根蒂 飄如陌上塵
分散逐風轉 此已非常身
落地為兄弟 何必骨肉親
得歡當作樂 鬥酒聚比鄰
盛年不重來 一日難再晨
及時當勉勵 歲月不待人
舊愛新歡-
2013新歡組
表演影片
詩詞賞析
作者:周清河 老師
人生無根蒂,飄如陌上塵。
分散逐風轉,此已非常身。
落地為兄弟,何必骨肉親?
得歡當作樂,鬥酒聚比鄰。
盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。
晉‧陶淵明〈雜詩十二首 其一〉
陶淵明(365—427)字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛。潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉文學家,晉朝名將陶侃曾孫,曾任彭澤令,因不諳官場逢迎文化,一心遠離塵俗,遂而辭官,隱逸田園、安貧樂道。早期作品慷慨激昂,後期詩文恬淡自適,曾著〈五柳先生傳〉以自況,卒後朋友私諡「靖節」,故後人稱「靖節先生」。陶淵明出身名門世家,受儒、道思想影響至深。詩文於當時並未太受重視,唐宋之後,則極受騷人墨客推崇。作品以吟詠自然景物著稱,詩、辭賦、散文具獨特風格,為古典詩歌開拓嶄新境界,著有《靖節先生集》。
陶淵明的《雜詩》共十二首,本詩是其中第一首,應屬晚年作品。慨歎韶光易逝,而多所自勉惕勵。「人生無根蒂,飄如陌上塵」。「蒂」:花、果與枝莖相連處。「陌」: 田間小路,南北向者謂之「阡」,東西向者稱之「陌」。人生於紅塵濁世中,無根無蒂、居無定所,四處飄泊猶如田間小路上飛揚的塵土一般。「分散逐風轉,此已非常身」。在聚散無常的緣份中,一旦分散了,就隨風飄萍天涯,彷彿身不由己,他日再聚首,恍如隔世,早已不是當年的模樣和心境。「落地為兄弟,何必骨肉親」?「落地」: 指「出生在同一世代」。俗話說「四海之內皆兄弟也。」因此,有幸同時落地為人,就如兄弟姊妹一般,又何必非得骨肉手足,才算是親人呢?「得歡當作樂,鬥酒聚比鄰」。「鬥」:古代盛酒的容器,十升為一鬥。難得遇到值得歡慶的事,合該盡情享樂一番,取出收藏的美酒,招呼左鄰右舍一起飲宴。「盛年不重來,一日難再晨」。美好歲月稍縱即逝,壯盛的年華不能重來,就如一天中璀璨的晨光過去了就難以再現。「及時當勉勵,歲月不待人」。所以我們應該及時把握韶華、善加利用,彼此互相勉勵,歲月的腳步不疾不徐,可是從來不曾稍作佇足,時光匆匆,一刻也不會停下來等人。
鋼琴譜/吉他譜
漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 晉朝(265年-420年)是中國歷史上的朝代之一,它上承三國,下啟南北朝,屬於六朝之一。區別於五代時的後晉,又稱為司馬晉。晉朝可分為前後兩個歷史時期,即西晉(265年-316年)與東晉(317年-420年),合稱「兩晉」。西晉為晉武帝司馬炎所建立,定都洛陽;東晉為晉元帝司馬睿所建立,定都建康。兩晉的政治體制為世族政治,政治制度由漢代的三公九卿制向隋唐的三省六部制過渡。
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漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 唐朝(618年-907年)是中國歷史上繼秦漢二朝之後的另一個盛世。共歷289年,22位皇帝。由唐高祖李淵所建立,與隋朝合稱隋唐。唐室出身關隴集團,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱國之一,封為唐國公。其後代李淵為隋朝晉陽(在今山西太原西南)留守,在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下,於618年受隋恭帝楊侑禪位建國唐朝,在唐朝統一戰爭中統一了天下。唐朝的首都為長安(今陝西西安)。並設東都洛陽、北都晉陽等陪都。其文學發展達到高峰,以詩最有興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等等。且有推行古文運動的韓愈。其史書與傳奇(小說的前身)也十分發達。由於吸收了西域特徵與宗教色彩,唐朝藝術與前後朝代都迥然不同,其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝聲譽遠及海外,其歷史地位深重,到明清時期海外多稱中國人為「唐人」。
漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 唐朝(618年-907年)是中國歷史上繼秦漢二朝之後的另一個盛世。共歷289年,22位皇帝。由唐高祖李淵所建立,與隋朝合稱隋唐。唐室出身關隴集團,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱國之一,封為唐國公。其後代李淵為隋朝晉陽(在今山西太原西南)留守,在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下,於618年受隋恭帝楊侑禪位建國唐朝,在唐朝統一戰爭中統一了天下。唐朝的首都為長安(今陝西西安)。並設東都洛陽、北都晉陽等陪都。其文學發展達到高峰,以詩最有興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等等。且有推行古文運動的韓愈。其史書與傳奇(小說的前身)也十分發達。由於吸收了西域特徵與宗教色彩,唐朝藝術與前後朝代都迥然不同,其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝聲譽遠及海外,其歷史地位深重,到明清時期海外多稱中國人為「唐人」。
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