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古希臘數學家畢達哥拉斯的成就除了畢氏定理外,對音樂也貢獻良多,他歸納出「萬物皆有整數與調和」的觀念,影響深遠。
家庭是社會組成的基本單位,許多節日的訂定都和增進人與家庭之間的互動有關,國際性的節日有聯和國所訂定的國際家庭日,國內則有母親節、父親節及祖父母節。
馬勒著實值得我們懷念。他一方面將二十世紀的音樂視為己出,另一方面又賦予十九世紀音樂無上的榮光,我們在音樂史上,很難再找到一位音樂家,能如此同時接納了兩個世紀的音樂內涵。儘管在馬勒的時代,攻訐的論述頻傳,重傷他的人視他的為無可救藥之作,但是馬勒卻信心十足地面對一切:「我的時代終於來臨!」
從研究資料,兄弟姐妹雖然會爭吵,但也會和好,從手足的衝突中,學會社會交流和同理心的能力,這樣的孩子除了會喜歡與人分享外,也擅於交友,人緣相對比較好。
用發展心理學的角度來看,個體隨著年齡的成長,在不同階段會發展出不同的友伴關係,在與友伴的相處過程中,對待友伴的方式與態度、處理友伴關係的能力,以及與人相處、溝通、合作等經驗,也會隨著不同階段的成長而改變。
芝加哥交響樂團(Chicago Symphony Orchestra )是美國伊利諾州芝加哥市的一支管弦樂團。它是美國五大管弦樂團之一,同時也是世界上水準最高的樂團之一。
作者於 2016年03月14日 加入吉寶系統,喜歡他的創作就關注他吧!
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日劇《交響情人夢》配樂與威爾第〈末日經〉的關係
看過日劇《交響情人夢》嗎?有飛機恐懼症的千秋王子,每次想起小時候飛機緊急迫降的恐怖往事時,都會出現同一段合唱配樂,此配樂就是威爾第(Giuseppe Verdi, 1813-1901)《安魂曲》裡的〈末日經〉(Dies Irae)!
威爾第《安魂曲》〈末日經〉 選自日劇《交響情人夢》
「安魂曲」(Requiem)也被稱為「安魂彌撒曲」或「追魂彌撒曲」,顧名思義是為喪禮而作,所以安魂曲的歌詞和一般彌撒曲也有些許不同:天主教徒相信,人過世以後都要經過「最後的審判」,而「最後的審判」的來臨,也象徵著「世界末日」的到來。所以,自中世紀以來,所有攸關最後審判的曲子,都會提到《聖經》中上帝的「震怒之日」(Dies Irae),在所有作曲家的《安魂曲》中,自然也不例外;而《安魂曲》所使用的文字,也都以拉丁文為主,充分反映歐洲千年歷史的傳承。
巴倫波因指揮 史卡拉歌劇院管弦樂團及合唱團 威爾第《安魂曲》〈末日經〉
克雷提茲指揮 音樂永恆合奏團及合唱團 莫札特《安魂曲》〈末日經〉
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