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第八章 承古開新的文化創意產業／一、文化創意與生活
普通高中／美術（二）資源版／第七章 圖文並茂的藝術創作／三、豐富多元的插畫藝術
寶藏巖，又稱寶藏巖觀音寺、寶藏巖觀音亭、寶藏巖寺、石壁潭寺、觀音媽廟等。址在臺灣臺北市汀州路三段230巷，靠虎空山小山坡而建，為福建泉州安溪移民的信仰中心，主奉觀音菩薩，安溪移民無不參拜。1997年8月5日， 由臺北市政府公告指定「寶藏巖」為市定古蹟。今日則以二次大戰後，外省移民違建居住的寶藏巖聚落聞名。
第二章 涵養品味，創意生活／一、設計與生活
法雅節（Las Fallas），也稱法亞節，是西班牙瓦倫西亞居民每年3月份都要歡慶的傳統節日，紀念當地的保護神聖何塞。法雅節又稱「火節」，節日期間，巴倫西亞全城大街小巷到處布滿製作精妙、色彩繽紛的巨型玩偶。節日最後一天夜裡，人們將各式玩偶付之一炬，以迎接春天的到來。
第七章 綿延永續的傳統藝術文化／五、生活中的靜態文化資產
第六章 科技與藝術的協奏曲／四、影音編輯任我行─軟硬體的認識、編輯與使用
受到普普的影響，後現代以叛逆的態度使用歷史引證、假仙、浮誇、個性化和多彩色來對抗現代主義無彩色和中性的色彩，並且使功能和造型完全脫離，在極簡的造型加上複雜的形體或是將昂貴的材質用在俗媚的造型。
普通高中／美術（一）資源版／第二章 繽紛多彩的繪畫世界／學習活動
第六章 科技與藝術的協奏曲
顧愷之，字長康，出身士族家庭，多才多藝，善作詩詞、精於書法，尤其擅長繪畫。因為他的才華多元，當時的人稱他有「三絕」：「才絕、畫絕、癡絕」。他與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。 顧愷之的畫線條連綿流暢，如「春蠶吐絲」。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊 (摹搨妙法)》和《畫雲台山記》三本繪畫理論書籍(以上三篇文章現今存在最早版本由唐張彥遠歷代名畫記抄錄以傳)，提出「以形寫神」、「盡在阿堵中」的傳神理論。
利用電影或是影集等的內容為範例，讓學生討論並且進行正反思考；讓學生了解人權存在的事實、基本概念與價值；增強對人權的感受與評價；養成尊重人權的行為及參與實踐人權的行動。
戰後日本百廢待舉，經過15年的勵精圖治，經由生產汽車、照相機、電視等尖端科技產品，成為世界矚目的工業大國。日本平面設計發展史的開始應從第二次世界大戰之後，設計師開始仿效美國，成立設計公司，強化兼具功能及理性的設計風格。
普通高中／美術（一）資源版／第六章 臺灣美術百年回顧／五、風起雲湧的畫會年代
生活及藝術;藝術及生活 將老舊街道以彩繪方式 代表社區之文化精神 是生活,也是藝術
用各種工具創造自己心目中的最佳商品，這不但有著動手解決問題的精神，也是生活中的樂趣，一起來認識個性化商品的製作流程，或許你也可以動手試試看。
職業學校／美術 資源版／第二章 緣起不滅—臺灣美術的發展／五、百花齊放的當代藝術
普通高中／美術（二）資源版／第五章 水墨畫的藝術光輝／二、移動式視點的妙到之處
十九世紀初期歐洲各國工業革命都先後完成，工廠各地林立，大批的工業產品因此機械生產，價格低廉，廣為大眾所接受，但其中大部分都是設計不良的機械製品和維多利亞時期的繁瑣裝飾。因機械生產，價格低廉，廣為大眾所接受，但其中大部分都是設計不良的機械製品；對於講求精良設計手工藝自然首當其衝，飽受威脅。 故，普金認為只有回歸到哥德式藝術和建築才能治癒19世紀的詬病。並強調手工藝，以及運用裝飾形式、質量時的重要性，認為好的設計可以改造社會。
因為製作出許多精緻高品質的動畫電影，由宮崎駿帶領的吉卜力工作室為人熟知，此專案帶你暸解吉卜力工作室的過去、現在以及未來。
普通高中／美術（二）資源版／第二章 美麗恆久遠‧巧藝永流傳／二、泥生光輝─濃淡皆宜
普通高中／美術（二）資源版／第三章 風景的美感與呈現／一、風景畫的範疇與類型
介紹蝶古巴特製技巧及應用
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