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智慧眼鏡產品是以「隨看即算」的應用方向,讓使用者在看到任何人、事、物的時候,都能夠立即透過雲端運算和辨識技術,將資訊即時投射至鏡片上或產生擴增實境(AR)的畫面,讓使用者不必動手查詢,便可隨時隨地獲得眼前所看到的各種景象的相關資訊。
認識PAC溝通理論 認識多媒體理論DMT 認識智慧財產權
第六章 新興科技/6-4 智慧型機械與科技
智慧手錶具備螢幕、生物感測器等硬體,可說是一隻精簡版的智慧手機,因此智慧手錶體積通常會較大一些。 智慧手環其實並沒有智慧的功能,多半僅是紀錄人體的各種動作或生理訊號,並且將資訊透過藍芽上傳到手機,最後由APP或雲端來對資訊做統整以及視覺化。
「所謂的寂靜,不是沒有聲音,反而是萬物都存在的境界。重要的是,要保護那些荒野之聲,讓世世代代的人都聽得到。」范欽慧直接引用了戈登的說法,闡述所謂的寂靜,「內在世界的寂靜是屬於靈魂的層次,而外在的寧靜則是一種想與世界更深度鏈結的態度。」
「婚姻平權」是指讓同性伴侶跟異性伴侶一樣享有進入婚姻的權利,也就是俗稱的「同性婚姻合法化」,由於婚姻相關規定訂於《民法》中,因此「婚姻平權草案」指的便是《民法》部分條文修正草案,依不同提案版本有不同程度的修正。
「3D列印」這個詞的原意是指順序地將材料沉積到粉末層噴墨列印頭的過程。最近此詞的含義已經擴大到廣泛包括的各種技術,如擠壓和燒結過程。技術標準一般使用「增量製造」這個術語來表達這個廣泛含義,因在科技、醫療甚至衣著上皆有實驗成功的例子,為近年來最熱門的技術之一。
利用電影或是影集等的內容為範例,讓學生討論並且進行正反思考;讓學生了解人權存在的事實、基本概念與價值;增強對人權的感受與評價;養成尊重人權的行為及參與實踐人權的行動。
6 流行音樂產業/三、網路數位時代的流行音樂
第五單元 表演藝術產業化之歷程與未來發展/二、新時代的向陽產業─文化創意產業
集創作、演奏、教學、研究於一身的楊寶智,為當代傑出的跨領域音樂家,他依據琵琶古曲《十面埋伏》改編小提琴獨奏曲,在中國小提琴家李傳韻的詮釋之下,展現極其精湛的表現力。
單元16 當愛情遇到婚姻/四、走完紅地毯之後
自願性產銷履歷農產品制度,使消費者在購買農產品時可透過載具了解產品的生產者與生產歷程,讓消費者也有權利檢視該產品在生產過程中是否符合規範與合乎環境與人體安全。
2016年末,姚仁祿老師在台大電機系的專題演講。 以"成為設計家"為題,內容分成下列三個部分: 1. 什麼是設計家? 2. 設計家怎麼做設計? 3. 為什麼現代世界需要設計家?
饒舌樂風格多樣化,但卻經常被聯想至毒品、犯罪、幫派...等負面議題,事實上,在美國有不少著名的黑人饒舌歌手致力於透過歌詞發聲,指責種族歧視、幫派暴力、毒品犯罪...等人權議題;在臺灣,也有許多新興饒舌團體或歌手,以Rap來針砭時弊,成為引領革新的能量。
單元16 當愛情遇到婚姻
20世紀起人權議題開始被關注,而早在日本殖民統治時期臺灣的人權議題就亟需被重視,除了被剝奪的各種自由權,就連音樂發展也受阻礙,這樣的狀況直到解嚴後才逐漸改善。
介紹臺灣常見的在地水果,包含梅子、酪梨、哈密瓜、西瓜、火龍果、檸檬、木瓜、橘子、柳丁、楊桃。
「文化創意產業」其實是由傳統而生、但要跳脫傳統的一種產業概念。傳統產業多半是勞力密集的產業,它的產值及利潤都很低。但文創產業的發展概念,就是在傳統的產業裡面,加入文化、創意進行創新開發,並讓它產業化且產生產值的作法。 在文化創意產業的前提下,現代社會已經不像傳統產業那麼強調「功能」與「價格」,而是在體驗及認知上強調「認同」與「價值」的時代。
介紹臺灣常見的在地蔬菜,包含苦瓜、綠竹筍、秋葵、芹菜、蒜頭、白蘿蔔、紅蘿蔔、小黃瓜、甜椒、青花菜、高麗菜、蘆筍、洋蔥、美生菜、黑柿番茄。
穿戴式電子裝置的發展其實並非近年才開始。大約在20年前美國國防研究機構DARPA便開始研究穿戴式裝置在國防上的應用,約5年前國際上開始發展穿戴式智慧輔具,輔助人類機能障礙。 智慧型手機大量普及後,許多新創公司發表智慧手錶。直到近年Sony、Samsung、Google等主要廠商真正發表穿戴式智慧裝置後,人們才意識到穿戴式電子裝置的時代來臨了。
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雙方合意專以臺灣臺北地方法院為第一審管轄法院。