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在臺灣原住民族中,琉璃珠飾品僅見於排灣、魯凱及卑南等三族,可能與三族在傳統社會階級的劃分制度有關,其中以排灣族最為有名。現今排灣族人們已無法確知琉璃珠由來的年代及地點,僅知是祖先代代留傳下來。色彩豐富的大型管狀琉璃珠是其中最為珍貴的,每顆不同的珠子都擁有不同的名字、性別與傳說,只有貴族家族才能擁有,平日仔細收藏在古陶壺中,不輕易使用,只有在婚禮或是重大祭典時才會取出配戴。
臺灣的原住民族屬於南島語系民族,南島語系民族的起源,傳統多認為來自亞洲大陸東南沿海,約6000年前到達臺灣,並從5000年前開始,依序往四周擴散。
陶器在人類的文明發展史上是重大的發明,考古學家常常利用陶器探討各史前文化間的關係,同時也是人類日常生活中非常重要的日用品,本專案旨在介紹原住民族文化中常見的陶製品。
許多原住民族的語言、音樂與風俗文化的傳承方式,皆屬於「口傳心授」與「家族沿襲」,為留存原住民族傳統文化,國科會的「原音之美」計畫,進行保存一系列重要原住民族文化之各種項目。
概述臺灣原住民各族的音樂形式、特色與唱法。
技術高中/音樂丙版/第14章/音樂知識/臺灣原住民音樂
普通高中/音樂(一)丙版/第10章/漫遊音樂史/臺灣原住民音樂/阿美族歌曲〈老人飲酒歌〉/魯凱族歌謠〈鬼湖之戀〉/排灣族歌謠〈來甦〉/布農族祭典〈祈禱小米豐收歌〉/賽夏族祭典《矮靈祭祭歌》
職業學校/音樂/第12課/音樂知識/臺灣原住民傳統音樂
普通高中/音樂(一)/第9課/音樂百寶箱/臺灣原住民的樂器
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/六、現代臺灣原住民族藝術的發展
普通高中/音樂(一)/第9課/音樂知識/臺灣原住民傳統音樂
職業學校/音樂/第12課/音樂百寶箱/臺灣原住民的樂器
安力.給怒(賴安淋)是臺灣當代原住民第一個具有完整專業藝術學院訓練的藝術家,擅長油畫、綜合媒材。他靈巧運用豐富多變的圖騰、人像串連起族群文化特色,強調愛與捨己的重要性,反映人生,在色彩鮮明的畫作上,帶出泰雅族人文化的特色性。
職業學校/音樂/第12課/音樂新視野/由郭英男探討原住民的傳統音樂
職業學校/音樂/第12課/音樂導聆/阿美族歌曲〈老人飲酒歌〉
職業學校/音樂/第12課/歌曲/〈杵歌〉
職業學校/音樂/第12課
技術高中/音樂丙版/第14章/音樂百科/原住民的樂器
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/學習活動
普通高中/美術(一)/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術
普通高中/音樂(一)/第9課
技術高中/音樂丙版/第14章/音樂欣賞/阿美族歌曲〈老人飲酒歌〉
普通高中/音樂(一)/第9課/音樂新視野/由郭英男探討原住民的傳統音樂
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