藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03

第三章 認識建築與室內空間

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03-3 當代建築的新趨向

第三章 認識建築與室內空間／三、當代建築的新趨向

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03-2 建築的發展與演變

第三章 認識建築與室內空間／二、建築的發展與演變

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03-4 都市發展與環境美化

第三章 認識建築與室內空間／四、都市發展與環境美化

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03-6 室內空間設計的形式與原理

第三章 認識建築與室內空間／六、室內空間設計的形式與原理

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03-1 建築與生活的對話

第三章 認識建築與室內空間／一、建築與生活的對話

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch03-5 室內空間與生活

第三章 認識建築與室內空間／五、室內空間與生活

世界傳統節慶藝術-復活節

復活節，又稱主復活日，是現今基督徒的重要節日，最初在猶太人逾越節當日或之後的星期日，但公元四世紀教會會議決定不用猶太曆，於是定在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為，復活節象徵重生與希望，乃紀念耶穌基督於公元30/33年被釘死後第三天復活的事蹟。不過在現今，許多與復活節相關的民間風俗，都不起源於基督教。

西洋音樂史「三大神劇」介紹

西洋音樂史的三大神劇分別是：韓德爾《彌賽亞》、海頓《創世紀》、孟德爾頌《以利亞》。

臺灣老建築的轉型-是活用還是誤用？談文化資產的商業行為

美國在戰後60年代時，整體建設可說是到達巔峰期，北美地區在進行大型開發的同時，也市民出現歷史環境建築保存的主張，開發業者與市民兩者之間的折衷產生了「適當活用（Adaptive Use）」的概念。 利用文化資產也可進行商業上的再利用，不僅可以開發文化商品，使遊客帶回旅遊時的美好記憶，更可以強化財務機制，進而減輕保存與維護所需之費用，產生回饋的良性循環。

臺灣老建築的轉型-是活用還是誤用？談文化資產的商業行為

美國在戰後60年代時，整體建設可說是到達巔峰期，北美地區在進行大型開發的同時，也市民出現歷史環境建築保存的主張，開發業者與市民兩者之間的折衷產生了「適當活用（Adaptive Use）」的概念。 利用文化資產也可進行商業上的再利用，不僅可以開發文化商品，使遊客帶回旅遊時的美好記憶，更可以強化財務機制，進而減輕保存與維護所需之費用，產生回饋的良性循環。

臺灣老建築的轉型-臺中文化創意產業園區

臺中文化創意產業園區（簡稱台中文創園區），佔地5.6公頃，1914年創立的民營「赤司製酒場」為此區最初前身，1947年後為台中酒廠。2002年文建會接收後即定位為文創園區。園區內的日治時期歷史建築及製油機具設備，是目前全台灣各酒廠工業遺址中保存最完整的一個。

公民與社會A Ch06

第六課 基本法律制度的認識

公民與社會A Ch03

第三課 多元文化與普世價值

雍正 清世宗文物大展

中東音樂

介紹中東地區音樂特色與傳統樂器。

中東地區傳統音樂及樂器

介紹中東地區傳統音樂及樂器，包含木卡姆和塔克辛的樂曲欣賞。

綠建材

綠建材最初的目標即是致力於「人本健康，地球永續」，而它的定義最早是在1988年的國際材料科學研究會上被提出，直到1992年才被確切的定義出來，一般而言，在原料取得、生產製造、成品使用等階段，對地球環境負擔最小且對人類身體健康無害的材料，即稱為「綠建材」。

營建科技簡介

營建（Contruction）科技是人類為了追求生活上的安全、舒適與便利，對於其周圍的環境，實施改造與整理，因此它的內涵不外乎是與食、衣、住、行、育、樂等有關的各種建設。

世界著名摩天大樓介紹

世界各地高樓拔地而起，這不僅是國家和地區經濟高速發展的重要體現，也是現代文明不斷延續的有力證據。當樓層達到一定高度的超高層建築，通常就會給它另外一種稱呼叫做「摩天大樓」（Skyscraper），本專案就為大家介紹歷來著名的摩天大樓。

陳建年

陳建年為臺灣原住民卑南族歌手，是卑南族歌謠大師陸森寶的外孫，傳承了家族的歌唱基因，致力於原住民音樂的推廣，在1999年推出專輯作品《海洋》後正式出道，並陸續推出《大地》以及電影原聲帶《東清村三號》、《餘生—賽德克•巴萊》等作品。

食農教育

了解食農教育的意義、由來、做法，以及臺灣目前推行狀況。

藝術生活（音樂應用藝術篇）Ch01-2 表演建築空間

1 音樂與空間／二、表演建築空間

臺灣老建築的轉型-臺南十鼓仁糖文創園區

十鼓為鼓樂藝術成立主題文創園區的創舉，不但讓工業遺產及台灣鼓樂的發揚，有了重要基地，也讓廢棄糖廠搖身一變成為文創及極限體能運動場域，更貼近民眾的生活。