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法務部獄政博物館、嘉義舊監獄，位於臺灣嘉義市東區，為臺灣唯一完整保存的日治時期監獄建築。該監獄興建於日治時期大正八年（1919年），大正九年（1920年）3月竣工，大正十一年（1922年）正式啟用，於民國九十四年（2005年）5月26日公告為國定古蹟。此外，這棟建築在2001年的歷史建築百景徵選活動中獲得了第59名。 該建築從2009年12月28日開始為期600日曆天的修復工程，並在2011年9月完工使用。目前此建物是做為「獄政博物館」使用。
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北投溫泉浴場建於1913年6月17日，為臺北州仿照日本靜岡縣伊豆山溫泉的方式興建而成，是當時規模最大、最華麗的公共浴場，由臺北廳公共衛生單位管理經營。1921年日本皇太子裕仁來台，乃增建二樓30多坪御休所；1997年二月內政部定為第三級古蹟，之後由市政府民政局整修為北投溫泉博物館。
自來水園區，或稱自來水博物館，位於臺灣台北市中正區思源街1號，國立臺灣大學水源校區對面，原為中華民國三級古蹟「臺北水源地唧筒室」，2002年2月5日公告更名，並將觀音山蓄水池、量水室、渾水抽水站列入古蹟主體範圍。現為自來水博物館。
淡水古蹟園區形象識別標誌是以古建築加上磚瓦的意象造形，代表淡水十八座古蹟建築群，水波呈現出淡水的特色，而樹葉隨著水波向上激盪有再生之意，同時樹葉也像徵著傳承，最後以代表古建築的紅磚色為主色，搭配具有重生、整合、再利用的綠色，重現淡水古蹟之美。 「淡水」是一個位於觀音山下、淡水河出海口的小鎮，自然景觀因為有淡水河與觀音山的孕育，造就出豐富多樣的水岸與山系生態，其地理位置，更因淡水位於進出大臺北盆地之咽喉，從過去至今一直是北臺灣之鎖鑰，並具有軍事及經濟上的重要性。 淡水豐厚的面貌，需回溯自西方海權向世界擴張版圖的歷史談起，十六世紀初期，因臺灣位處掌控進入中國、韓國、日本與南洋群島的地理位置，突顯了當時淡水重要的防禦性、加以海上頻繁的船隻往來，而成為經濟、政治、軍事的重要據點，是故，淡水成為兵家必爭之地。為此，荷蘭、西班牙、英國、法國、日本這些帝國船隊在淡水登陸、殖民、生活發展，他們在此遺留下的事蹟、建築與多樣文化，也讓淡水成為擁有豐富文化資產的城市。 因此，當我們翻開淡水歷史人文的發展史，即可發現淡水一直以來的多元與特殊是如何生成的，歡迎您來這個有「東方威尼斯」之稱的迷人小鎮，細細品味它風情萬種的人文與多樣文化吧!
宮原眼科生機勃勃，除眼科醫院外，曾為臺中衛生院、第一性病醫院、北方餃子館、中大理髮廳全泰計程汽車行、合德紙業公司、青年戰士報、聖林補習班、東洋計程汽車行、遊覽車出租公司及台灣日報營業處等。 當觀念普遍尤執著於保存舊建物應整舊如舊時，宮原眼科打破「原樣復原」迷思，改採「現況保存」、「新舊並置」、「新舊共融」的交叉方式建構，其著眼不再凍結時空和保持過去，而在於延續過去，賦予建築物的新的生命力，尤其以當代建築元素與舊建築元素並列，告訴後人以前到現在發生什麼事？此即文化資產保存的最大意義。
「有形文化遺產」即傳統意義上的「文化遺產」，根據《保護世界文化和自然遺產公約》其包括從歷史、藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的歷史文物、歷史建築、與人類文化遺址等。
2008年，財團法人古都保存再生文教基金會以民間自主力量，於臺南府城發起「老屋欣力」運動，以「人」作為核心價值來進行歷史環境與老房子的保存，並鼓吹民眾支持優質老屋活化案例、分享舊城美好在地生活。
四四南村位於台北市三張犁，位置約為現今信義路五段、基隆路二段、松平路、莊敬路一帶，為國民政府遷台後所興建的眷村之一，村內居民全為聯勤第四十四兵工廠的廠工，因位於四四兵工廠之南，故名四四南村，當地居民多以「南村」稱呼之。
剝皮寮歷史街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正後的立面以及光復後改建面貌，其建築空間見證了艋舺市街的發展，對於都市紋理的延續深具意義。
作者於 2016年03月14日 加入吉寶系統，喜歡他的創作就關注他吧！
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歷史小檔案
法務部獄政博物館（即嘉義舊監獄），位於臺灣嘉義市東區，為臺灣唯一完整保存的日治時期監獄建築。建於1919年，1920年竣工，於1922年正式啟用，當時是稱作「臺南刑務所嘉義支所」，而與其同時興建的還有臺北、臺中、臺南三座監獄，但現均已拆除或改建。
民國八十三年三月嘉義監獄搬遷至鹿草鄉新設建築，原地之舊監改設為嘉義監獄嘉義分監，此後逐漸減少收容受刑人的數量，直至目前為止完全沒有受刑人收容於此。嘉義舊監獄歷經臺灣近代長時間的獄政發展與改革歷史，可謂最具價值的歷史證據。
建築形式
嘉義舊監獄為賓夕凡尼亞式監獄，其特徵為中央有一座扇形臺來管理周圍呈手掌狀放射出去的囚房。其入口為石材裝飾的大型玄關，進去後為前庭與行政樓，繼而是中央台與三條放射狀男監舍（智、仁、勇三舍）。
中央臺裡設有一座神龕，過去在日治時期供奉著天照大神。男監舍裡並排著一間間的囚室，裡頭的配建有木門、門鎖、監視孔、送飯孔、透風菊狀窗與黑鐵條窗框，而在天花板上還有空中巡邏道，供監獄人員於上方監看下面的受刑人通道。
監獄裡還有第一到第四工場，其中一、二為用餐空間，而三、四則為受刑人工作區。另外還有日新堂、女監舍房以及在監獄後方的兩座崗哨。
博物館價值
「嘉義舊監獄」是全國唯一以「監獄建築、法治矯正教育」為主題之博物館，它是一處歷史悠久之古蹟建築群，景觀之美可融入當地文化，它的文物典藏展示，可供學術研究與教育，並可充實人文素養，除展示典藏獄政文物，也是一處體驗教育處所，可讓民眾親身體驗刑事矯正情事，「獄政博物館」更蘊含法治、矯正教育精神，「獄政博物館」肩負古蹟導覽、文物展示、法治教育、典藏研究、觀光遊憩等功能。
一、導覽
導覽主題而言針對監獄之歷史建築與特殊之空間形式，如舍房 、中央走廊、戶外場域等，及保存維修策略與技術進行圖文並茂的展示。此外也配合現場實景展示監獄生活，部分案例以蠟像人物配合現地場景進行展示。
二、展示
以適當空間作為固定展場之用，透過平面媒材、影像、獄政文物、模型等方式，說明展現臺灣獄政發展的脈絡。此外，也可透過不定期策劃各項特殊監獄主題的展覽來加以擴延，透過特定主題展讓舊監經常保持新鮮感。
三、法治教育
嘉義舊監獄為法務部所屬之建築物，同時也是臺灣現存完整監獄中年資最久的一座，獄政博物館之成立，重新賦予這座古老監獄作為推行社會法治教育的新空間，結合古監獄建築的特殊魅力，將可收到寓教於樂的功效。
四、檔案保存
嘉義監獄積極蒐集獄政相關文物、檔案與司法行刑資料，將來強化其檔案與文物保存，建立獄政文物專區，將是獄政專題研究之重要資料庫。
五、研究
規劃部分監內空間作為法務專業人員之研習場所，辦理法務人員研習課程，並結合區內之固定展示、主題展示與各項活動，形成法務研習據點。
六、特殊活動
監獄建築屬極為特殊之空間場域，一般人往往難有機會得以瞭解受刑人接受拘禁刑的感受，因此可就此一特殊的監獄功能與空間作為作為實地空間體驗的場所。
欄柵裡外
嘉義舊監之營建，主要人力來自於受刑人，是日據時期監獄營建之特色，也是其它公共建設所沒有的。為了確保監獄內部的安全，周遭設置了許多的鐵窗與鐵柵，使觀者不禁想像起當時欄柵裡外的人各式甚麼心緒？
黑暗觀光
近來十分興盛一個名叫「黑暗觀光」的概念，意指參訪的地點曾經發生過死亡、災難、邪惡、殘暴、屠殺等黑暗事件的旅遊活動。請上網查查資料，國內外還有那些與嘉義獄政博物館類似的黑暗觀光景點呢？
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