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和「針線勤Pins&Needles」 的負責人Karen （李姵儒）約在永樂布市裡的工作室見面，拾級而上迎來的，是一片繽紛，各式各類的布匹像一塊塊上了色的木板，櫛次鱗比的排列在眼前。在布市裡繞了好一大圈，像是在萬花筒裡迷了路，完全找不著2110室的門牌。看了市場的平面圖才發現，「針線勤Pins&Needles」 隱身在2樓的外圍，像一顆低調的小行星，繞著布市公轉自轉，卻閃著光芒。
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漢光教育基金會，將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 唐朝（618年-907年）是中國歷史上繼秦漢二朝之後的另一個盛世。共歷289年，22位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身關隴集團，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱國之一，封為唐國公。其後代李淵為隋朝晉陽（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位建國唐朝，在唐朝統一戰爭中統一了天下。唐朝的首都為長安（今陝西西安）。並設東都洛陽、北都晉陽等陪都。其文學發展達到高峰，以詩最有興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等等。且有推行古文運動的韓愈。其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收了西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝聲譽遠及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多稱中國人為「唐人」。
漢光教育基金會，將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 晉朝（265年－420年）是中國歷史上的朝代之一，它上承三國，下啟南北朝，屬於六朝之一。區別於五代時的後晉，又稱為司馬晉。晉朝可分為前後兩個歷史時期，即西晉（265年－316年）與東晉（317年－420年），合稱「兩晉」。西晉為晉武帝司馬炎所建立，定都洛陽；東晉為晉元帝司馬睿所建立，定都建康。兩晉的政治體制為世族政治，政治制度由漢代的三公九卿制向隋唐的三省六部制過渡。
。以生命教育為核心議題，藉由故事陪伴孩子度過生命的各種面向及選擇 。精選55本真實故事繪本，帶孩子在閱讀中體會人生、正向思考 。每篇皆附「閱讀對話」，在閱讀中展開思索與討論
火星人的全球專輯銷量已超過900萬，單曲銷量已超過1.15億。他已纍計取得了7支百強單曲榜冠軍，在男藝人中僅次於艾維斯.普里斯萊。五項葛萊美獎。他是《時代》2011年全球百大影響力人物之一。他的樂團The Hooligans為他的演唱作伴奏和和聲。
親手製作與眾不同的布作，可以給我們許多的成就感與喜悅；可以手縫、更可以使用縫紉機操作，熟練越多技巧，便能創造出更多樣的作品形式。 但是剛開始接觸縫紉機的人們，面對一台精細而陌生的工具，總是會有不知如何開始、正確操作的時候，對於縫紉機的功能也是一知半解，一定能幫你解決所有縫紉的疑難雜症。 首先，書中先介紹了縫紉要準備的工具，拆線刀、滾刀、縫份尺、尺寸板等必備工具的用法。緊接著介紹了縫紉機的構造，並說明壓布腳的種類有哪些？上線穿線的順序為何等，雖然看起來很基本，卻是最常遇到、也最需要被解決的困難，提供詳盡的圖文解說，讓初學者也能輕鬆理解、立刻上手。 熟悉縫紉機的使用方法後，葉慈慧老師告訴你如何進一步善用縫紉機的優點，做出各種生活布作，從包包到抱枕窗簾，縫紉機真的沒有想像中那麼難喔！ 掌握了各個關鍵，你一定可以完成各種漂亮花樣及款式，布作的樂趣也能無止盡地玩下去囉！
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布市裡的喜新念舊～「針線勤Pins&Needles」負責人Karen
初見「針線勤Pins&Needles」小而美的鋪位，琳琅滿目的物件陳列眼前，緞帶、鏈條、花布和滿滿的口金配件，像一間傳統的手作材料行；櫥窗裡躺著各式各樣的剪刀、做工細緻的口金包，還有一整櫃漂亮的瓷器，與前衛的裝置藝術前呼後應，更像是充滿故事性、新穎的選物店。傳統產業與現代藝術同在一個屋簷下，常讓誤闖的來客不知所措，「常有經過的路人問我們店到底在賣什麼？我說你看到的都有賣呀。」Karen的回答聽起來頗具玩味。
布商二代 鍾情皮件設計
2014年創立「針線勤Pins&Needles」的Karen李姵儒，是大稻埕『振泰布行』的第二代，從小就在永樂市場走跳。國中沒讀完就跟著姊姊一起去紐西蘭當小留學生，個性獨立的兩姊妹上語言學校、住寄宿家庭好不自在，像兩顆在異地茁壯的種子，無所畏懼地扎根沃土，開出獨特又燦爛的花。高中畢業後，轉至英國就讀倫敦藝術大學，沒有選擇「理所當然」的服裝設計，而是「忠於自我」的皮件設計。
「針線勤Pins&Needles」初創業的定位為客製皮件與販賣工具、布料等，口金配件原本只是小量的展示在架上，竟誤打誤撞被手作同好發現後奔相走告，現在口金包及相關課程竟成為工作室的主力賣點。「我們一開始只有預約客，客人配件選好後，待我們打版完成，就再約來現場手作；但後來太多人想來上課，卻不知道自己想做什麼，我們就了開團體課。」Karen說，來參加口金包手作課程的年齡層很廣，除了一般認知的手作族群──學生與上班族外，也有國小生及每週都來報到的熟齡學員，「我們有不少銀髮族客戶，經歷過台灣經濟起飛的年代，看過所有的好東西，所以現在的流行對他們來說精緻度略顯不足，尤其是大量製造的快速時尚。」、「做個絕無僅有的口金包，就像他們年輕時會去訂做旗袍一樣。」
無心插柳 口金包從龍套變主角
雖然說口金包課程是賣點，但了解她「很佛心」的開課模式後，就知道並非以營利為重點：2千塊可以帶你從無到有，完成一個獨一無二的口金包；還沒有時間限制，一路陪你縫到好；今天做不完可以改天再約，直到作品完成。跟坊間被時間追著跑的手作課程完全是天壤之別。而且來這裡上課，除非是跟其他老師合作的課程，基本上連工具都不用自己準備。即使店裡主推工具，但Karen卻不會強迫推銷工具，「將心比心，如果你只是想體驗，就被逼著買4、5千塊的工具，不但不會想來，還會打壞興趣。」
開課除了滿足客戶的需求，對Karen來說，也是種態度的傳遞，她想告訴消費者，「不要總是因為時間很趕，就不去正視自己的想法。」雖然教育客戶要長期抗戰，「但如果不去改變消費者的想法，他們進來永遠都只會問：有沒有便宜的東西….」
創業現實卻不苦：是在做自己有興趣的事
就像「針線勤Pins&Needles」的營業項目讓人很難歸類，Karen也是個難以定義的人。她是布商第二代，卻醉心於皮件設計；她是經營者，但比起賺大錢，她更想改變消費者的想法；她是職訓局的創業講師，比起教人做創業夢，她更重視如何教人看清創業的現實。「我覺得現在的創業者，把創業想得太簡單了。首先，你一定要有很穩定的資金，否則光租金、人力、水電、進貨就會壓垮你。再來，你必須很瞭解你所進入的行業，以及對這個市場、對產品屬性有所了解。」Karen認為要能做到這幾點，創業才有50%的機率不會失敗。 從小就非常清楚自己喜好的Karen，創業這條路，一直都在她的規劃之中。大學畢業後，她努力在國、內外時尚相關產業工作，邊學習邊存錢，因為她很清楚，如果想要獨當一面當老闆，用自己的錢創業比承接家業更實在。
現在一起工作的六位夥伴，都是以前再其他公司上班的同事，都有十年以上的相關經驗，「大家互相信任，所以我們從來不開會、有什麼事就講一下，工作分配後就各做各的也會互相幫忙，很有默契。」對於事業，Karen的管理面很隨性，但執行面十分「務實」，店內清潔作業，陳列設計，作帳，她都親力親為，「開公司有很多雜事是很繁複、很無聊的，如果你只想做設計師做的事，那就真的不要創業。」。即使創業的過程相當辛苦，但不喜歡往回看的她，對於這一路的挫折不覺得氣餒，對於成就也不留戀，「因為在做自己有興趣的事，所以也不覺得創業有什麼太多的辛苦。」
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