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北投溫泉浴場建於1913年6月17日，為臺北州仿照日本靜岡縣伊豆山溫泉的方式興建而成，是當時規模最大、最華麗的公共浴場，由臺北廳公共衛生單位管理經營。1921年日本皇太子裕仁來台，乃增建二樓30多坪御休所；1997年二月內政部定為第三級古蹟，之後由市政府民政局整修為北投溫泉博物館。
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自來水園區，或稱自來水博物館，位於臺灣台北市中正區思源街1號，國立臺灣大學水源校區對面，原為中華民國三級古蹟「臺北水源地唧筒室」，2002年2月5日公告更名，並將觀音山蓄水池、量水室、渾水抽水站列入古蹟主體範圍。現為自來水博物館。
淡水古蹟園區形象識別標誌是以古建築加上磚瓦的意象造形，代表淡水十八座古蹟建築群，水波呈現出淡水的特色，而樹葉隨著水波向上激盪有再生之意，同時樹葉也像徵著傳承，最後以代表古建築的紅磚色為主色，搭配具有重生、整合、再利用的綠色，重現淡水古蹟之美。 「淡水」是一個位於觀音山下、淡水河出海口的小鎮，自然景觀因為有淡水河與觀音山的孕育，造就出豐富多樣的水岸與山系生態，其地理位置，更因淡水位於進出大臺北盆地之咽喉，從過去至今一直是北臺灣之鎖鑰，並具有軍事及經濟上的重要性。 淡水豐厚的面貌，需回溯自西方海權向世界擴張版圖的歷史談起，十六世紀初期，因臺灣位處掌控進入中國、韓國、日本與南洋群島的地理位置，突顯了當時淡水重要的防禦性、加以海上頻繁的船隻往來，而成為經濟、政治、軍事的重要據點，是故，淡水成為兵家必爭之地。為此，荷蘭、西班牙、英國、法國、日本這些帝國船隊在淡水登陸、殖民、生活發展，他們在此遺留下的事蹟、建築與多樣文化，也讓淡水成為擁有豐富文化資產的城市。 因此，當我們翻開淡水歷史人文的發展史，即可發現淡水一直以來的多元與特殊是如何生成的，歡迎您來這個有「東方威尼斯」之稱的迷人小鎮，細細品味它風情萬種的人文與多樣文化吧!
法務部獄政博物館、嘉義舊監獄，位於臺灣嘉義市東區，為臺灣唯一完整保存的日治時期監獄建築。該監獄興建於日治時期大正八年（1919年），大正九年（1920年）3月竣工，大正十一年（1922年）正式啟用，於民國九十四年（2005年）5月26日公告為國定古蹟。此外，這棟建築在2001年的歷史建築百景徵選活動中獲得了第59名。 該建築從2009年12月28日開始為期600日曆天的修復工程，並在2011年9月完工使用。目前此建物是做為「獄政博物館」使用。
宮原眼科生機勃勃，除眼科醫院外，曾為臺中衛生院、第一性病醫院、北方餃子館、中大理髮廳全泰計程汽車行、合德紙業公司、青年戰士報、聖林補習班、東洋計程汽車行、遊覽車出租公司及台灣日報營業處等。 當觀念普遍尤執著於保存舊建物應整舊如舊時，宮原眼科打破「原樣復原」迷思，改採「現況保存」、「新舊並置」、「新舊共融」的交叉方式建構，其著眼不再凍結時空和保持過去，而在於延續過去，賦予建築物的新的生命力，尤其以當代建築元素與舊建築元素並列，告訴後人以前到現在發生什麼事？此即文化資產保存的最大意義。
「有形文化遺產」即傳統意義上的「文化遺產」，根據《保護世界文化和自然遺產公約》其包括從歷史、藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的歷史文物、歷史建築、與人類文化遺址等。
2008年，財團法人古都保存再生文教基金會以民間自主力量，於臺南府城發起「老屋欣力」運動，以「人」作為核心價值來進行歷史環境與老房子的保存，並鼓吹民眾支持優質老屋活化案例、分享舊城美好在地生活。
四四南村位於台北市三張犁，位置約為現今信義路五段、基隆路二段、松平路、莊敬路一帶，為國民政府遷台後所興建的眷村之一，村內居民全為聯勤第四十四兵工廠的廠工，因位於四四兵工廠之南，故名四四南村，當地居民多以「南村」稱呼之。
剝皮寮歷史街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正後的立面以及光復後改建面貌，其建築空間見證了艋舺市街的發展，對於都市紋理的延續深具意義。
作者於 2016年03月14日 加入吉寶系統，喜歡他的創作就關注他吧！
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歷史小檔案
大正2年（西元1913年）6月，台北州廳運用了公共衛生的經費5萬6千餘元，仿照日本靜岡縣伊豆山溫泉的方式，興建了北投溫泉公共浴場。
始建的規模為兩層，入口處在二樓，有涼亭、換鞋玄關。因當年泡湯的男女比例較為懸殊，浴場內最主要的是以服務男賓為主的大池，重要的賓客在南側還設有獨立的浴室和休息間。
戰後，公共浴場因管理單位更迭，而終至荒廢，1998年10月31日在地方熱心居民的奔走下，經過臺北市政府的斥資整修，現今以「北投溫泉博物館」作為定位，正式重新開放使用。
建築特色
整座建築的構造以磚木及鋼筋混凝土完成，一樓用櫥窗，二樓使用雨淋板式的木結構，屋頂為了透氣設有通風窗，整座建築頗似英國的鄉間別墅，外觀典雅，並與北投公園融為一體。
展區介紹
目前北投浴場已經轉型成一個介紹北投地區文化的博物館。走進館內，中央有個日式風情的大片榻榻米和室，兩旁的展示區，有公共浴場興建的簡介，跟說明社區推動成溫泉博物館的經過；其中展覽廳，是專門放映四五零年代臺語的經典老電影，您可以在電影中，看到北投地區當年的景觀。
暖暖泉水，悠悠故事
此展區為當時服務女賓的小浴池，主要的大型浴池服務男賓。當時女性鮮少單獨泡湯，通常是以家眷身分前來。由浴場空間大小配置，可窺知當時男尊女卑的保守社會風氣。
建築廊道
本區主要介紹溫泉博物館建築的風格、以及細部設計，而在此廊道中也展出許多獨特的建築構件，包括了日式平瓦、日式鬼瓦、牆面磚、木欄杆柱頭、門鎖、臺北縣議會燈罩等。
溫博管窺大北投
從溫泉博物館的重生，可看到北投社區的凝聚力與向心力。物語長軸、大事誌和古地圖展示，將北投的古往今來呈現眼前，告訴大家如何集結民間力量，讓在地文化在北投閃閃發光。
百年風華－北投石
北投石是正式學名，也是全世界唯一用台灣的地名來命名的礦石。它的產地只有日本玉川及台灣的北投溪，其共通特性為生成於青磺溫泉水，且具有微量的放射性元素鐳。
百年風華－大浴池
大浴池是北投溫泉博物館的精神所在，也是整棟建築物最重要的空間，號稱當時東亞最大型的溫泉浴場。浴池建築帶有羅馬和土耳其浴池的風格。此外為了容納更多泡溫泉的人，必須站著泡也是這個浴池的特色。
浴池旁地板的六角形磁磚遵照原先的模樣完成修復
圓拱列柱圍起的浴池以及兩側牆上的彩色鑲嵌玻璃
台語片的好萊塢
在民國四、五０年代台語片盛行的時候，北投優美的環境吸引許多電影來此拍攝，不但省去搭布景的麻煩，而眾多的溫泉旅社更提供拍片所需的內景、工作人員用餐或過夜的場所。
榻榻米活動大廳
在日本在臺時期，榻榻米大廳是當時的人在沐浴後納涼、用餐、休憩的地方，在此可以眺望整個北投谷地及公園美景，開放的室內空間通風良好。
望樓
望樓位於榻榻米大廳旁，供沐浴後的遊客休憩、欣賞北投山光水色之處。從望樓向外眺望，可以看見綠蔭盎然的北投公園及北投圖書館，是北投溫泉博物館最受喜愛的參觀區域之一。
一起．藝起
北投從繁華到沒落，再從沒落中重生，這一百年來逐步累積的在地情感與溫度，都潛藏在溫博館的一磚一瓦之中，而當古蹟轉型為博物館時，透過藝術更可以將其背後蘊含的歷史記憶，轉化成不同形式的美麗表現。
小浴池文學裝置展
小浴池過去以服務女賓為主，在這樣一個屬於女性的空間裡，邀請女性的文學創作者們，透過其文字、影像與剪紙等方式，傳達對於北投的頌讚。
水幕裝置特展．瀧
承襲大浴池做為溫泉博物館的精神所在，水幕的流水象徵北投溪瀧，訴說此地過去、現在與未來的精彩故事。
藝憶溫博．浮現時光
藉由放置溫博館的舊物件如門、窗、時鐘、溫泉大陶管、如意瓦等具有歷史年歲的符號，拼貼架構出博物館建築的意象，用以回憶過往美好時光。
北投聚繪
邀請在地學校與社團單位以北投相關主題來繪製特展室內黑板牆，生動且活潑地畫出北投在地的故事以及人文風情，以增進民眾對於北投的認識。
臺灣月琴民謠祭
從2011年起，臺灣月琴民謠祭固定於溫博館舉辦，每年皆透過音樂會傳唱，月琴彩繪裝置展、講座、講唱會等方式來保存推廣台灣的月琴文化。
駐村藝術家就是你？
1.看完以上在北投溫泉博物館舉辦的藝術展演，有沒有技癢了起來呢？恭喜你今天很幸運（也很突然）地被邀請到館內進行駐村創作！
2.請任選「浴池」、「月琴」或「北投風情」作為創作題材，無論是要使用繪畫、裝置媒材甚至是戲劇表演都可以，請發揮你無比的想像力吧～
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