陶製冷酒器，約520–510 B.C. ，赤繪，大都會美術館
米諾斯文明
是愛琴海地區的古代文明，出現於古希臘，邁錫尼文明之前的青銅時代，約公元前3650年—前1400年。該文明的發展主要集中在克里特島。
米諾斯人倚著海洋而生，從事海外貿易。
邁諾斯最重要的藝術遺存為邁諾斯陶器、宮殿建築與壁畫、石雕以及印章。
米諾斯早期的陶瓷製品以線狀的螺旋、三角、曲線、十字、魚骨紋等為特徵。
到中期，自然主義的設計，如魚、烏賊、鳥和百合的圖案則變得普遍。
海豚是希臘壁畫和陶瓶畫上的常見題材與裝飾元素。神話傳說中，海神波賽頓強娶海后安菲特里忒，海后順著海流躲到天邊，海豚神德菲紐斯（Delphinus）追蹤她的藏身處，並且勸她出嫁。荷馬《阿波羅頌歌》則描述阿波羅化身為海豚的形象，讓祂的祭司來到德爾菲。海豚看來是重要的溝通和媒合者。
托拉查族位在印尼一個叫做蘭特包的城市。
托拉查族的村民住的屋被稱為船屋(Tongkonan houses)，這並非指當地人以船為家，也不是住于水上，而是那裏的屋，一邊頂部都很高的向上翹起成長條型，屋底以木條支撐離地五、六呎，看來像一艘泊在地面的船隻。
船屋門前特殊的牛骨
是因為他們祖先來自於南中國海飄洋而來，因此為了紀念過去祖先坐船而來，把房子都蓋成這種形狀，而在房間門口有一根很粗的木柱，這根柱子上有許多牛角，這些牛角來自水牛，牛角越多象徵這個家族越有錢。
密克羅尼西亞
密克羅尼西亞的島嶼非常小，小得連多數的世界地圖都懶得在上面點上一點。在這片比中國大陸還廣闊的海域裏，散布著兩千多座島嶼，但總面積加起來還不到台灣的十分之一。
數以千計的島嶼、環礁撒在西太平洋上，彷彿星雲一般，後來文化地理學者把它命名為「密克羅尼西亞」，也就是取其「小（Micro）島（nesia）」的意思。
雅浦的船型會所
雅浦被公認為密克羅尼西亞最傳統的島嶼，傳統建築中的男子會所、石幣，都是它的特色。
台灣的達悟族
台灣的原住民也是南島語族的分支之一，位於蘭嶼的達悟組，保留了相當完整的民族文化與傳統。他們的生活幾乎是倚靠著海洋，因此發展出獨特地順應著海洋的「達悟文化」。
達悟族的傳統地下屋在外觀上雖沒有直接採取海洋的元素，但卻是因為海洋而發展出來的獨特建築法。
這樣的方式可以避免強勁海風，主屋面向大海，建於地穴之中，只有屋頂露出地穴外，可以躲避炎熱，另一方面則可以在颱風來襲時保障安全。
漁民感謝大海照顧
整建寺廟裝飾漁貨圖
花蓮縣秀林鄉崇德村漁民的主要漁貨是曼波魚、旗魚等魚類，而村內供奉國姓爺的平安宮建廟已近百年，漁民把漁貨的圖像裝飾在宮廟外牆，感謝大海和神明的照顧。
建築師高第，被稱為上帝的建築師
高第都極力地在自己的設計當中追求自然，在他的作品當中幾乎找不到直線，大多採用充滿生命力的曲線與有機型態的物件來構成一棟建築。
在建築史的洪流中，無疑是獨樹一幟的，他為建築界所帶來的影響與改變，依舊翻天覆地的發酵中。
米拉之家
（Casa Mila）
米拉之家完工時被公認為全城最醜陋的建築，然其零稜角、零直線、流動感十足的波浪外型，以及精雕細琢的黑鍛鐵陽台，配上如外星人降臨的煙囪，為當今所驚豔，連藝術家達利都稱米拉之家為「石化的海洋」，認為是超現實主義在現實世界的具體表現。
巴特婁之家Casa Batllo
與米拉之家相距不遠、原建於1877年的巴特婁之家，高第在1904~1906年接手改造，並大膽地以骨骸、海洋、花瓣等為靈感來源；比如大樓的陽台，就宛如有著深邃眼窩的頭骨；2樓大落地窗的支柱則是四肢大骨；而披上大量瓦片的屋頂，也像似一條變色龍的背脊般，聽來有點毛骨悚然，但這些設計上的細節巧妙地融為一體時，又不得不讓人佩服高第不畏世俗的創意。
澳洲雪梨歌劇院
的外型就是採用帆船的造型，歌劇院的腹地向外延伸，使得整座建築物像是漂浮在海上一樣!
大連貝殼博物館
位在中國大連的貝殼博物館，則以貝殼外型做為發想，造型獨特且與館所主題切合。
