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引用部分在樂曲中的位置和份量,將形成不同的結構關係,某些屬於附加或插入性質,如:前奏、間奏、尾奏,有時則佔據完整的篇幅,足以成為主要的段落,有些在主段,有些在副歌。花俏點的話,還會有三拍改為四拍,將原曲性格扭曲轉變的情況。此外,向某位大師致敬,臨摹其風格的寫作手法卻較為少見 大家應該知道有不少流行歌曲使用到古典音樂的例子,旋律當然是最明顯的,節奏以及和聲則是其次,有些是直白的引用、拼貼,有些則是間接的隱晦暗示,這可以是一個值得研究的議題,多少讓領聽者有另一層的思考。可惜的是,當追星的小歌迷發現了背後的古典音樂寶藏,是否願意更進一步去認識這些偉大的作曲家,進而產生更多的延伸呢?
普通高中/音樂(一)丙版/第11章/認識樂理/簡譜
介紹毛利人的傳統文化、舞蹈、音樂以及各種樂器特色。
5 音樂與科技
資料來源:掌中弄巧——布袋戲古今漫談http://knowledge.teldap.tw/focus/010112/b2.htm布袋戲介紹http://w3.tkgsh.tn.edu.tw/97c113/new_page_6.htm功名出掌上http://subtpg.tpg.gov.tw/web-life/taiwan/9606/9606-05.htm典藏傳藝——黃海岱http://archive.ncfta.gov.tw/04_inheritance04.aspx?id=52
技術高中/音樂丙版/第5章/歌曲/〈夏日裡最後的玫瑰〉
普通高中/音樂(一)丙版/第4章/認識樂理/拍子與拍號
受到法國大革命的影響,各地民族意識興起,作曲家紛紛在創作中融合自身民族傳統元素,如民歌旋律、舞蹈節奏、傳說題材等,代表性的作曲家有葛令卡、俄國五人組、捷克的斯梅塔納及德沃札克、挪威的葛利格、芬蘭的西貝流士等。
西洋音樂史的三大神劇分別是:韓德爾《彌賽亞》、海頓《創世紀》、孟德爾頌《以利亞》。
碰!樂團(Poem vocal band),原名「漢光人聲創藝樂團」,為推廣詩詞,循古代樂府以詩入樂的方式,將詩詞以各種音樂元素呈現在大眾面前,本團音樂皆採用古典詩詞作為創作基底,與各方音樂創作人合作改編成原創歌曲。因此取用英文「POEM」字,也就是中文的「詩」,中文字則採用諧音的「碰!」來代替,希望藉此團名能直接將美麗的古典詩詞「敲」入群眾的心中。
第三章 聽覺傳播科技
配樂的製作流程需要由眾多部門合力完成,以規模龐大的電影配樂為例,製作配樂的部門包含作曲、編曲、剪輯師、譜務、樂手、指揮、錄音、混音、監製等等,牽涉的層面十分廣泛。
第三章 聽覺傳播科技/3-1 儲存科技
隨著錄音器材與軟體的普及,在家錄音在近年來已十分普及,想要把自己的歌聲或演奏錄下來?如果你覺得手機錄音的音質已經夠了,那當然沒問題!但也有許多人選擇「宅錄」這個方式,將自己的作品留下紀錄或與他人分享。
普通高中/音樂(一)丙版/第10章/歌曲/〈神話〉
技術高中/音樂丙版/第7章/歌曲/〈愛的禮物〉
普通高中/音樂(一)丙版/第11章/歌曲/〈雨衣〉
普通高中/音樂(一)丙版/第5章/歌曲/〈憂傷和嘆息〉
技術高中/音樂丙版/第9章/歌曲/〈On My Own〉
普通高中/音樂(二)丙版/第6章/歌曲/〈I Got Rhythm〉
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