地理位置
紐西蘭是南太平洋的玻里尼西亞文化圈裡其中一個國家，由兩個島組成，分為南島與北島，兩大島嶼以庫克海峽分隔 。
毛利文化
狩獵、捕魚、耕作都是他們早期賴以為生的方法，也有著簡單的貿易行為。
信仰為多神論，無論嫁娶或作戰，一切都以家族為主神。
繁複的社會組織—階級制度：大酋長→貴族→平民→奴隸。
毛利文化
現今的毛利人雖只占總人口的百分之14，但依然保持著他們重要的文化, 包括傳統與現代的藝術品。傳統藝術品如雕刻、編織、moko（刺青）。藝師延續 祖先的足跡, 模彷數百年來的技術，也發展出令人激賞的新技藝和形式。
聚會所
毛利人常會有有一個聚會堂，這是毛利人祭祀祖先、送葬死者、禱告亡靈、祝福生者以及聚會、演講的神聖場所，平時不准外人進入。 廳內的雕刻有其文化意涵，每個雕刻及彩繪皆象徵毛利人的祖先身體上的部位，可能是頭部或是手臂。
紋面
利用紋面來表現階層的高低，刺青的圖案會因種族的不同而有所區別，也和生長環境有所相關。
編織文化
編織是毛利婦女的傳統藝術，孩子們也會學習製作簡單的類似活動，如紙類編織、樹枝編織等。
音樂特色
因紐西蘭境內有森林、火山等豐富的地貌條件，發展出和其他島嶼不一樣的音樂樣貌。 大致有兩個種類，一種是朗唱風格Karakia，另外一種是歌唱風格Waita，這兩者特徵為持續平穩的速度齊唱和頻繁使用的附加節奏。 在演出時這兩種風格經常會結合在一起，並配合傳統舞蹈演唱。
朗唱風格Karakia
利用咒語Karakia作為代表，這種為了祈求生活順利和身體健康的咒語，除了祭師唱誦出有祕密儀式內容的咒語以外，也包含孩童所唱誦的咒語，必須正確唱出歌詞，唱誦的聲音要保持流動，不可無意中斷。
還有儀式性的Karakia，在新建的聚會所，以移動聖靈Tapu的時候舉行。另外獨木舟的Karakia，則是講述獨木舟把毛利人載運到紐西蘭的傳說。
朗唱風格Waita
在1769年庫克船長抵達紐西蘭以前，這種歌唱風格已經存在，1870年左右逐漸發展，愈加現代化，1911年開始團體到英國巡迴演出，在紐西蘭境內也越來越活潑。
歌舞
毛利人能歌善舞，碰到喜慶或盛大喜宴的時候，歌舞總是跟口頭文學結合在一起表演，無伴奏的齊聲朗誦，從先民傳承的敘事詩，可以加強詞語的表現力。
民族舞蹈大部分是集體舞，包含Haka舞，大多是由男性跳的舞，現今亦有女人以及小孩加入的Haka舞；Poi舞則是屬於女性的舞；最後是Tititoria，屬於遊戲舞蹈。
Haka神話
在毛利傳說中，太陽神Ra有兩位妻子，分別是夏季Hine-raumati和冬季Hine-takurua。舞蹈的始源，起源於夏季為太陽神生下的兒子旦那羅（Tanerore）。旦那羅為母親表演，從而產生了今天的哈卡舞。
Haka舞
描述男人是優秀的獵人或者是勇猛的士兵。主要以動作和拍打互相配合。舞蹈動作粗曠有力，有時手持武器刀劍相擊，伴隨高聲喊叫。歌詞和動作隨著時代不斷創新，現代的創作多為反映當代和政治問題。
有群舞、獨舞、儀式性、流行舞等形式，比如紐西蘭國家橄欖球隊在開戰前一定要跳一段Haka舞，成為全球知名的表演。
Poi舞
女子所跳的舞，是由遊戲轉換過來的舞蹈，使用一種用草編織的白色小球，球的一端以繩子牽動，舞者在音樂的伴奏下，有節奏的把小球上下舞動、左右環繞。
Tititoria
屬於傳統遊戲，可以敲擊棍子，也可以雙人互相丟擲，配合音樂進行節奏敲擊。
Ka Mate
1820年由毛利酋長所寫 作者為Ta Rauparaha 全曲在描述這位酋長因被追殺很害怕，但最後成功地躲過，之後他自己就做出了這一首Ka Mate 。 歌詞意思是：我可能要死了，我可能要活下去，我是毛利毛茸茸的戰士，太陽將閃耀，上升。
樂器：nguru
長度約8~10公分，由木材，泥土、石頭或鯨魚的牙齒製成，可用嘴或鼻吹奏，但多以鼻吹奏為主，因此又稱其為鼻笛。
樂器：putorino
長度約30~60公分，頂端為吹口，中間有個像八字形的開口，聲音可尖銳也可沙啞，有時就像喇叭的聲音一樣。
樂器：purerehua
是由骨、木、石製成的，長度約30~45公分，並用一條長約120公分的軟線，綁在約90公分的木板手柄上。
樂器：putatara
利用海螺做成，此樂器只會發出一種音高，而聲音可以傳得很遠，因此功能多為送信號。
樂器：pahu
由整節挖空的樹幹製成，並需要用鼓棒敲擊，這種鼓在戰爭中發信號用，毛利傳統節日上經常使用。
樂器：rorial
口簧琴，由7~10公分的簧片製成，其一端放置在口腔內並用手指發出「砰」的一聲，口腔的改變或發出喉音都會使聲音有不同的音高，主要是用來溝通。
