音樂（一）Ch09-2 音樂百寶箱 臺灣原住民的樂器

普通高中／音樂（一）／第9課／音樂百寶箱／臺灣原住民的樂器

音樂（二）丙版Ch07-2 音樂知識 西洋搖滾樂團的編制

普通高中／音樂（二）丙版／第7章／音樂知識／西洋搖滾樂團的編制

生活科技Ch03-4 營建科技與生活環境的關係

第三章 營建科技／3-4 營建科技與生活環境的關係

生活科技（傳播科技篇）Ch01-5 傳播科技的發展趨勢

第一章 傳播科技概說／1-5 傳播科技的發展趨勢

讓臺灣的國旗在雪地上奔馳。雪橇國手連德安

https://www.shokuzine.com/2017/01/08/讓臺灣的國旗在雪地上奔馳%E3%80%82雪橇國手連德安/

舞蹈家尼金斯基與德布西《牧神的午後前奏曲》

德布西以詩人馬拉美《牧神的午後》116行詩為靈感，於1894年發表了《牧神的午後前奏曲》。1912年，現代芭蕾舞蹈家先驅尼金斯基將此音樂編入他的舞碼，大膽的肢體演出使此曲話題性大增。

南北故宮- 國寶薈萃. 國寶的形成-書畫菁華特展

在展覽方面，台北故宮多半以策劃院藏展品為主，為了故宮南院成立，也在台北故宮舉辦「南北故宮國寶薈萃」展，展出2件文物，清乾隆「金甌永固杯」與清乾隆「玉燭長調燭台」。

生活科技Ch06-1 新能源科技的發展與應用

第六章 新興科技／6-1 新能源科技的發展與應用

音樂Ch10-3 認識樂理 歸納具有特殊風味的音階

職業學校／音樂／第10課／認識樂理／歸納具有特殊風味的音階

臺灣老建築的轉型-臺中文化創意產業園區

臺中文化創意產業園區（簡稱台中文創園區），佔地5.6公頃，1914年創立的民營「赤司製酒場」為此區最初前身，1947年後為台中酒廠。2002年文建會接收後即定位為文創園區。園區內的日治時期歷史建築及製油機具設備，是目前全台灣各酒廠工業遺址中保存最完整的一個。

安力．給怒

安力．給怒（賴安淋）是臺灣當代原住民第一個具有完整專業藝術學院訓練的藝術家，擅長油畫、綜合媒材。他靈巧運用豐富多變的圖騰、人像串連起族群文化特色，強調愛與捨己的重要性，反映人生，在色彩鮮明的畫作上，帶出泰雅族人文化的特色性。

「如織」古衣時尚 新著裝

彷彿一切都早已被刻畫在心，從小由祖母帶大的黃嘉倚，全身上下的衣著都由身為裁縫師的祖母打理。在滿滿都是華服與旗袍的衣櫃中都是祖母幫孫女量身定做時的靈感與素材，而總是在祖母工作的大通舖玩耍，任意地把玩那些布料綢緞的黃嘉倚，雖然不懂著這些，但在嬉鬧歡樂時光下，奠定了對美學鑑賞的涵養。

音樂（一）丙版Ch08-2 音樂知識 南島語族的音樂特色

普通高中／音樂（一）丙版／第8章／音樂知識／南島語族的音樂特色

臺灣老建築的轉型-臺南十鼓仁糖文創園區

十鼓為鼓樂藝術成立主題文創園區的創舉，不但讓工業遺產及台灣鼓樂的發揚，有了重要基地，也讓廢棄糖廠搖身一變成為文創及極限體能運動場域，更貼近民眾的生活。

音樂（一）丙版Ch06-4 歌曲 〈夏日裡最後的玫瑰〉

普通高中／音樂（一）丙版／第6章／歌曲／〈夏日裡最後的玫瑰〉

音樂丙版Ch15-7 認識樂理 說唱音樂的曲牌

技術高中／音樂丙版／第15章／認識樂理／說唱音樂的曲牌

音樂丙版Ch14-6 認識樂理 原住民歌謠的歌詞

技術高中／音樂丙版／第14章／認識樂理／原住民歌謠的歌詞

臺灣老建築的轉型-華山1914文化創意產業園區

華山1914文化創意產業園區（又名華山藝文特區、華山文化園區或華山1914），前身為「台北酒廠」，為臺灣台北市市定古蹟。在1999年後，成為提供給藝文界、非營利團體及個人使用的藝術展覽、音樂表演等文化活動場地。此外，園區內也有多間餐廳、店舖、藝廊等商業設施。

深藏的憂鬱—拉赫瑪尼諾夫交響詩《死之島》

《聖經》中〈啟示錄〉對末日審判的恐怖描述，啟發許多作曲家創作出戲劇張力十足的音樂作品，而極具震撼力的旋律更讓拉赫瑪尼諾夫為之著迷，成為他創作靈感的重要來源，其中交響詩《死之島》受到畫家畢克林同名畫作的感動而作，與拉赫瑪尼諾夫性格中深藏的憂鬱相吻合。

音樂丙版Ch08-3 音樂百科 黑膠唱片的發展

技術高中／音樂丙版／第8章／音樂百科／黑膠唱片的發展

日劇《交響情人夢》配樂與威爾第〈末日經〉的關係

音樂（一）丙版Ch01-2 音樂知識 音樂的表演型態

普通高中／音樂（一）丙版／第1章／音樂知識／音樂的表演型態

音樂丙版Ch11-5 音樂百科 爵士樂團的編制

技術高中／音樂丙版／第11章／音樂百科／爵士樂團的編制

音樂（一）Ch12-3 音樂百寶箱 中國樂器的分類

普通高中／音樂（一）／第12課／音樂百寶箱／中國樂器的分類