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第二章 晚清變局的發端
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第一章 傳統中國的歷史特質
第五章 南京國民政府時期的建設與挫折
第六章 近代以來的社會文化變遷
第三章 清季的改革與革命
第八章 中華民國在臺灣
第四章 民初政局的演變
第七章 中共的崛起與發展
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滿清政權建立
圖2-1 八旗盔甲 清太祖努爾哈赤建立八旗制度,將全體滿人編入此軍事、政治與經濟相結合的組織。每旗有七千五百人,旗下又分一千五百人與三百人兩種小單位,旗人亦兵亦農,以軍事方式管理全民,形成團結力強的基本國體。
百寶箱 懷柔政策:下令葬祭明思宗及搜羅漢人賢才。「官民人等,為崇禎帝服喪三日,以展輿情」、「山澤遺賢,許所在官司從實報名,當遣人徵聘,委以重任」。也注意到民生救濟,如命令地方官調查「鰥寡孤獨」和「街市乞丐」等人,政府給予錢糧恩養;並嚴懲貪污官吏及奸民土豪,以保護一般人民的權益等等。 高壓手段:清軍南下對付南明諸王時,曾於揚州、江陰、嘉定等地慘酷屠城;又厲行剃髮留辮命令:「限旬日內,各省地方盡行薙髮,其有仍存明制,不隨本朝制度者,殺無赦。」
圖2-2 北京故宮乾清宮寶座 雍正皇帝鑒於康熙時諸皇子爭儲之禍,想出祕密建儲之法,將儲君名字藏於木匣,放在乾清宮最高處「正大光明」匾額後面,等皇帝駕崩後開啟,與內務府收藏的副本對照,無誤即可登基。這方法成為往後清朝建儲的定制。
盛清的民生經濟
圖2-3 山西會館 清朝前期,山西商人獨占了經營匯兌、存款、放款的事業,通稱「山西票號」。其分支機構遍及全國,在各大商業城市也都設置了會館。
圖2-4 清粉彩鏤空花果紋六角套瓶 清朝瓷器以景德鎮為主,除了燒製青花瓷,也發展各種彩瓷,彩瓷以琺瑯彩與粉彩為代表作。
盛清的社會
圖2-5 蜑戶圖 蜑(ㄉㄢˋ)戶是南方水上居民,以船為家,捕魚為生。清世宗命令地方官協助他們在陸地上建屋搭棚棲生,教授其播種耕田之法,免除他們在海上漂泊之苦。
盛清的文化
百寶箱 聖祖不但勤政愛民,對漢人文化也極仰慕,除了特別喜好宋儒理學外,其他如天象、地理、曆算、音樂、法律、醫學、語文等科目,無所不學。世宗對孔孟之學有專深的研究,也熱心學習書法,曾慨嘆:「逐日隨手批寫奏摺,總無暇作書,字法甚不及從前矣!」高宗也一再強調:「讀書所以致用,凡修己治人之道,事君居官之理,備載於書。」他利用閒暇,經常作詩,晚年整理詩集時,作品竟達五、六萬首之多!
圖2-6 《四庫全書》 全書按照〈經〉〈史〉〈子〉〈集〉四部分類法編纂,除收錄中國歷代各種典籍外,還有朝鮮、越南、日本,以及印度和明清之際來華傳教士的一些著述,是中國卷帙最大的叢書。
百寶箱 莊廷鑨刊印的《明史》書中有指斥滿洲的文字、有直呼清太祖名諱的、有不寫清朝在關外年號而奉南明隆武帝、永曆帝為正朔的。戴名世《南山集》中也議論清朝 「當以康熙壬寅元年為定鼎之始,世祖雖入關十八年,時……明祀未絕,若循蜀漢之例,則順治不得為正統。」
清朝中衰
圖2-7 明清科舉的程序 明清科舉限定以八股文作答,束縛了士人的思想,只注重文字堆砌,死讀硬背,一旦作官,對理財、典獄、治水和防災等國計民生要務,全都束手無策。讀書人也充滿富貴名利心態,考試時往往鑽營舞弊。
圖2-8 戴震像 戴震(1723~1777年),清朝考據學家,字東原,安徽人。乾隆、嘉慶兩朝為經學考據全盛時期,戴震為皖派宗師,與吳派的惠棟齊名。他專精於文字、音韻、訓詁及地理、數學等方面,曾以舉人身分受乾隆皇帝特召,擔任《四庫全書》纂修官。
圖2-9 乾隆皇帝像 乾隆(1711~1799年)愛好詩書,文采斐然。在位六十年,國勢如日中天,自稱十全老人。可惜志得意滿,由驕泰而懈怠,晚年時,地方州縣府庫已出現匱乏,代表清朝由盛而衰的轉捩點。
百寶箱 和珅罪發被抄家時,朝廷沒收他的家產計值八萬萬兩,相當於國庫十年以上的總收入。難怪民間有「和珅跌倒,嘉慶吃飽」的說法。和珅的宅第有「園寓點綴,竟與圓明園蓬島、瑤台無異」。四方進獻的珍玩,很多上品都送到和珅家中,次等的才入宮收藏。
百寶箱 八旗原是滿洲興起的憑藉,有「滿兵上萬,天下無敵」的豪語,但入關後因享受特權而喪失武勇精神。嘉慶年間,民亂戰役中,有人寫道:「交戰時以鄉勇為先鋒,漢人綠營次之,其素稱驍勇絕倫之旗兵在最後,賊兵亦驅難民以當鋒鏑,真賊在後觀望。鄉勇與難民交戰,而官兵與賊兵不相值。鄉勇死亡,則匿而不報;或稍得勝利,則冒為己功。…… 」
傳教士東來
圖2-10 大自鳴鐘與地球儀 圖中自鳴鐘與地球儀均為清初宮廷任職的傳教士鑄造而成,代表西方科技工藝東傳。
百寶箱 利瑪竇對中西文化交流的重要貢獻包括:與徐光啟合譯《幾何原本》前六卷;繪製〈坤輿萬國全圖〉,介紹經緯度、五大洲等地理新知;他也教授徐光啟與李之藻天文曆算知識,使兩人與湯若望等教士共同修撰《崇禎曆書》。他還撰述《利瑪竇中國劄記》,向歐洲人介紹中國國情。
圖2-11 湯若望製「平式日晷」 順治元年(1644年),湯若望向攝政王多爾袞和順治皇帝呈上此份獻禮。此日晷採用歐洲流行的地平式日晷設計原理,將中國傳統的一日百刻和等分刻度法改為一日九十六刻與不等分的形式。
圖2-12 南懷仁製「渾天儀」 這件渾天儀完成於康熙八年(1669年),旋轉時可以演示太陽、月亮圍繞地球轉動的情形,並可表現出日、月蝕現象。
貿易壁壘與外交折衝
圖2-13 廣州十三洋行 清朝特許某些廣東商人專門經營對外貿易,以他們作為朝廷與外商接觸的中間人。其店舖稱「洋行」,十三洋行只是統稱,並非一定是十三家。洋行又有共同的組織「公行」,負責協調行商採取統一策略來壟斷對外貿易。
百寶箱 清廷規定外商不能跟中國官員直接接觸,也不能直接赴內地採購商品,必須透過官方認可的行商居中媒介。由行商們組成的「公行」,往往勾結海關官員,巧立名目,索取額外規費,惹人詬病。 官府又規定外商只能在夏、秋兩季至廣州貿易,冬季一到就得至澳門或回國。外商即使到廣州,也只能在城外「夷館」居留,不得入城內;每月還只開放三天讓他們在夷館附近散步;另外也不准攜帶家眷,更不得直接向官府交涉。種種限制使外商常向廣州官員提出放寬規定的要求,但始終未獲善意回應。
圖2-14 英國東印度公司船隊 東印度公司是十七至十九世紀中期,英國對亞洲進行商業壟斷貿易和殖民擴張的組織,總部設在倫敦。十九世紀中期,公司併吞整個印度,憑藉罪惡的鴉片貿易毒害各國人民,攫取巨額利潤。1858年,英國國會通過〈關於改善治理印度法案〉,撤銷該公司特權,將其全部資產充公。
圖2-15 馬戛爾尼(左)與阿美士德(右)像
圖2-16 火燒廣州外國商館圖 嘉慶二十年(1815年)清廷下令查禁鴉片。此圖是西方人繪製,發生於道光二年(1822年),因嚴禁鴉片而發生火燒外國商館的衝突。
圖2-17 乾隆皇帝給英王的國書 乾隆皇帝的國書詳盡論述了英王提出的改善通商要求「於天朝體制既屬不合,而於爾國殊覺無益」之事。
百寶箱 乾隆皇帝給英王的國書有一段話:「天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無;……今爾使臣於定例之外,多有陳乞,大乖仰體天朝加惠遠人,撫育四夷之道。」嘉慶皇帝則給了英王絕交書:「爾國距中華過遠,遣使遠來,良非易事。且來使於中國禮儀不能諳習,重勞唇舌,非所樂聞。天朝不寶遠物,凡爾國奇巧之物,亦不視為珍異。……嗣後毋庸遣使遠來,徒煩跋涉。」可見兩位皇帝對十六、十七世紀後,歐洲科技文明與商業貿易突飛猛進的形勢完全不瞭解。
鴉片戰爭
圖2-18 吸食鴉片 鴉片主要成份是嗎啡,能夠抑制疼痛、產生快感、幫助睡眠與鬆弛情緒。
圖2-19 走私鴉片的快船 香港的英商洋行委託英國建造這種快船,從印度滿載生鴉片到廣州港外的偏僻小島或港口卸貨,轉由更小型船隻運到岸上交易。
百寶箱 由於朝廷不少官員也都吸食鴉片,剛開始,弛禁派的意見占上風,認為嚴刑峻罰在執行上有困難,不如讓鴉片合法化,用課徵重稅來解決財政困難。嚴禁派雖占少數,但堅持立場,尤其黃爵滋與林則徐兩人,自國防及財政兩方面強調鴉片為禍的可怕後果:「……中原幾無可以禦敵之兵,且無可以充餉之銀。」
圖2-20 鴉片戰爭形勢圖
圖2-21 英軍轟炸廣州
圖2-22 上海租界的總巡捕房 即上海租界區的警察總機關。
圖2-23 租界的會審公堂審訊情形 凡在租界犯案者送交公堂定罪,也在租界區內的監獄中服刑。清廷曾要求上海租界引渡革命黨章炳麟與鄒容兩人送交清廷處決,但遭外國領事拒絕。
兩次英法聯軍
圖2-24 圓明園西洋庭園遺跡 此園林是經營達一百五十年的皇家御苑,兼具中國式與西洋式庭園殿閣,收藏了歷代豐富的古玩珍寶及文物。
百寶箱 〈天津〉、〈北京〉兩條約的內容要點是: 1.沿海及長江一帶增開十一處通商口岸。 2.中外互派公使駐京。 3.外人可至內地遊歷與傳教。 4.賠償軍費。 5.割九龍司給英國。 6.英法商船享「內河航行權」,可駛入長江一帶通商口岸。 7.重申英法享有領事裁判權、協定關稅等權利。
甲午戰爭
圖2-25 李鴻章(左)與伊藤博文 (右)像 在日方強勢姿態下,〈馬關條約〉由清朝李鴻章(1823~1901年)與日本首相伊藤博文(1841~1909年)代表簽訂,是中國自中英〈南京條約〉以後所訂最苛刻的條約。
百寶箱 〈馬關條約〉內容為: 1.中國承認朝鮮為自主國(朝鮮於1910年遭日本併吞)。 2.割讓臺灣、澎湖與遼東半島。 3.賠償軍費二萬萬兩。 4.開蘇州、杭州、重慶、沙市等地為通商口岸。 5.日人享有長江、大運河的內河航行權;以及關稅協定、 領事裁判權、片面最惠國待遇等權利。 6.日人可在中國通商口岸設工廠製造,其貨物免收內地稅。
表2-1 清末列強租借港灣及勢力範圍表
太平天國政權
圖2-26 《天朝田畝制度》 內容包含平均分配土地、社會結構軍事化、廢止商業貿易、財物收歸公庫共享等等,但這種社會制度只是建構出農民心目中的理想社會,太平天國未能真正落實它。
圖2-27 洪秀全玉璽及印文
百寶箱 太平天國發布的〈奉天討胡檄〉,內容具有民族思想:「……滿洲為胡虜妖人,肆毒混亂,改變中國形象、衣冠言語,玷辱中國女子,脅制中國男子,水旱不恤,貪污朘削。以中國五千萬之眾,受制於滿洲十萬,可謂奇恥。現在皇天震怒,命天王掃除妖孽,廓清中夏。……同享太平之樂。」
圖2-28 太平天國進軍路線圖
圖2-29 曾國藩像
百寶箱 曾國藩於咸豐四年發表〈討粵匪檄〉,內容強力斥責太平軍破壞倫理秩序:「士不能誦孔子之經,而又有別所謂耶穌之說,《新約》之書,舉中國數千年禮儀人倫,詩書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變,乃開闢以來名教之奇變,我孔子、孟子之所痛哭於九原,凡讀書識字者,又焉能袖手坐觀,不思一為之所?」
圖2-30 〈剿平粵匪方略〉 內容記載剿太平軍期間,清朝官員、將領所上的奏摺及皇帝頒下的諭旨。
圖2-31 克復金陵圖 曾國荃自同治元年起圍攻南京,他指揮湘軍挖地道、埋火藥、轟城牆等戰術,到同治三年六月才攻下這座號稱「龍蟠虎踞」的石頭城。
圖2-32 太平軍與英軍水戰圖 同治元年起,英、法皆助清軍對付太平軍,兩國與湘、淮軍合作,組成常勝軍、常捷軍加入戰局。圖中戰役發生於南京附近的長江上。
捻亂與回變
百寶箱 杜文秀說:「舉兵純為滿人奪我中夏,傷我同胞,滅我回族,……但得回、漢同心,以雪國恥。……始則除滿,次則樹漢,三則除奸。」可見他想效法太平天國以民族起義為號召,在雲南建獨立政權,脫離清廷掌控。
圖2-33 左宗棠像 左宗棠(1812~1885年)先後平定陝甘與新疆回變,並建議清朝加強西北邊防地區的治理,清廷因而在光緒十年(1884年)將新疆建為行省。
百寶箱 同治十二年,左宗棠平陝甘回變後,奏請出關討平新疆亂事。不久,發生日軍侵臺的牡丹社事件,直隸總督李鴻章認為新疆偏遠,又有英、俄干涉,縱使收復,也要耗費相當財力、兵力方能維持,殊不值得!日本才是中國大患,李鴻章主張暫停西征,節省軍餉來籌備海防。左宗棠則指出海防不急於塞防,俄國與中國北境相連達萬餘里,俄人對我領土野心極強,不可不預作防範,故「重新疆所以保蒙古,保蒙古所以衛京師」。此即李、左兩人有關「海防與塞防何者優先?」的論辯。
義和團之亂與八國聯軍
圖2-34 武裝的義和團成員 拳民帶著大刀與長矛,狂妄地聚眾鬧事,大呼口號:「男練義和團,女練紅燈照。砍倒電線桿,後拆火車道。燒了毛子樓,滅了耶穌教。殺了東洋鬼,再跟大清鬧。」
圖2-35 八國聯軍入紫禁城 聯軍占領北京長達十三個月,在城內實行報復性搶殺。德軍最先入據紫禁城,其他各國跟進,貪婪地將宮內寶物不斷運上船送回本國。
圖2-36 〈辛丑和約〉簽字儀式 左方坐著十一國公使。右方則是清朝派來訂約的奕劻(前)與李鴻章(後)。
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