臺灣老建築的轉型-文創園區類

文化園區基本的前提是文化生產與消費活動的呈現，文化產業的核心內容是創意，而創意靈感的獲得往往來自於與其他同行相互接觸的刺激，在眾多的活動中特別是多樣化文化聚會地點的出現，通常能充分提供人們之間的相互交流以獲取靈感。因此，文化產業園區的發展策略通常會考慮到是否能發揮出群聚效應。

大小創意－思維模式 姚仁祿 1～15 章

無事文創 －勇於追求夢想的三姐妹

本期的生涯360人物專訪，我們拜訪了「Caketrees無事文創商號」，來到位於台北吳興街的實體空間─「無事生活 活版印刷小茶館」。由三姊妹與爸爸一起共創的美學人文空間。一踏進去，心自然平靜沈穩了下來，空氣中夾帶著微微的樹木花草香搭配著古典中式音樂。 「我們先喝個茶吧」 二姊曉貞提議。 「一次就做一件事， 採訪可以等一下，泡個茶讓彼此認識一下，沈澱心情」 我與曉貞共度了一期一會的午後，聊聊她的求學之路、理念、夢想、還有最重要的「勇氣」，是什麼樣的動力讓她不懼的踏上一次又一次的深度之旅發現自己無限可能，進而把她的所見所聞用這樣美好的空間呈現給大家。

創「異」技能領域課程內容（修改

吃義燉飯的創辦人-James魏昭寧

James魏昭寧，他是Let’s Eat吃義燉飯 & Let's Open 開吧餐廳創業加速器的創辦人也是一位對生活充滿熱情活力的大男孩。愛交朋友，只要朋友有需要幫忙，他都能百分百的付出。好奇心重，仔細觀察生活大小的細節，認為有太多有趣的點值得發掘。相信快樂學習，凡事都有困難，一旦決定就全力以赴，不去抱怨。 本期360人物訪談我們來聽聽看對於創業、追求夢想的James怎麼說， 還有職涯旅途中你該準備甚麼技能呢？

木蕾絲甜點工作坊創辦人Corine

走進木蕾絲甜點工作坊的翻糖世界：  與創辦人Corine的悠閒下午 5年後的您會在哪邊做著什麼事有辦法預測嗎？對有些人來說可能藍圖一開始就確定了，在高中、大學就了解未來想朝那方面走，然後按部就班跟著設定的目標前進直到成功追尋夢想為止，縱使有些許變化也跟原本的興趣偏移不大。而有部分的人是藉由偶然的機會才找到興趣。Wooden Lace Cakery 木蕾絲甜點工作坊創辦人Corine就是屬於後者。本期360人物帶你一起走入她的翻糖世界。

音樂丙版Ch06-4 認識樂理 和弦與和聲

技術高中／音樂丙版／第6章／認識樂理／和弦與和聲

生活科技Ch06-3 無線射頻技術的應用與基本原理

第六章 新興科技／6-3 無線射頻技術的應用與基本原理

音樂丙版Ch14-6 認識樂理 原住民歌謠的歌詞

技術高中／音樂丙版／第14章／認識樂理／原住民歌謠的歌詞

音樂丙版Ch14-1 音樂知識 臺灣原住民音樂

技術高中／音樂丙版／第14章／音樂知識／臺灣原住民音樂

音樂（一）丙版Ch10-1 漫遊音樂史 臺灣原住民音樂

普通高中／音樂（一）丙版／第10章／漫遊音樂史／臺灣原住民音樂／阿美族歌曲〈老人飲酒歌〉／魯凱族歌謠〈鬼湖之戀〉／排灣族歌謠〈來甦〉／布農族祭典〈祈禱小米豐收歌〉／賽夏族祭典《矮靈祭祭歌》

音樂（一）Ch09-2 音樂百寶箱 臺灣原住民的樂器

普通高中／音樂（一）／第9課／音樂百寶箱／臺灣原住民的樂器

音樂（一）丙版Ch01-4 音樂知識 發聲原理&發聲練習

普通高中／音樂（一）丙版／第1章／音樂知識／發聲原理&發聲練習

音樂丙版Ch01-3 音樂百科 發聲原理&發聲練習

技術高中／音樂丙版／第1章／音樂百科／發聲原理&發聲練習

音樂Ch12-1 音樂知識 臺灣原住民傳統音樂

職業學校／音樂／第12課／音樂知識／臺灣原住民傳統音樂

音樂（一）丙版Ch10-2 音樂知識 原住民樂器介紹

普通高中／音樂（一）丙版／第10章／音樂知識／原住民樂器介紹

吳金黛

你聽過失戀青蛙的悲鳴嗎？老人數鰻苗又蘊含著什麼樣的節奏感？蛤殼也可以做成音樂？這些躲在世界各個角落、乍聽之下稀鬆平常的聲音，到了風潮唱片音樂創作總監吳金黛的手中，她總能像變魔術似的，創作出一個又一個動聽的故事。這樣的創作能量，也讓她抱走一個金曲獎座。

Ｃhromatics

色彩應用

基礎色彩學

基礎色彩學介紹與配色技巧

音樂（一）Ch09-1 音樂知識 臺灣原住民傳統音樂

普通高中／音樂（一）／第9課／音樂知識／臺灣原住民傳統音樂

音樂（二）丙版Ch10-2 音樂知識 原住民歌手剪影

普通高中／音樂（二）丙版／第10章／音樂知識／原住民歌手剪影

音樂Ch12-2 音樂百寶箱 臺灣原住民的樂器

職業學校／音樂／第12課／音樂百寶箱／臺灣原住民的樂器

大小創意－東西建築 十講 （第三堂）漢寶德教授主講

三、宗教建築形式的開拓 漢寶德教授主講 在基督教傳入羅馬之初，帝國是採取高壓政策，但到公元312年， 君士坦丁頒發了【米蘭諭令】，在羅馬帝國裡正式宣布願意接納基督教； 東漢末年，佛教東來，本身沒有什麼力量，因為北方勢力將佛教帶入， 透過統治階層，強加於中國臣民，逐漸被人民接受。 四世紀到六世紀，宗教的力量深深影響了東西建築的發展。