八、現代世界的來臨
漢寶德教授主講
18世紀是歐洲反封建鬥爭最激烈的時期，
最後導致1789年法國大革命，
資本主義生產關系迅速發展。
工業革命發源於英格蘭中部地區。
1769年，英國人瓦特改良蒸汽機之後，
由一系列技術革命帶來重大飛躍。
隨後自英格蘭擴散到整個歐洲大陸，
19世紀傳播到北美地區。
十八世紀中業以後，世界進入另一個階段，
英國帶領西方開始了工業革命。
帝國主義殖民海外，全球貿易開始，
現代建築思潮風起雲湧。
這時候的中國，
清朝皇帝陶醉在文物、書畫世界，
以天朝自居，拒絕與西方交流，
直到清末八國聯軍，中國才門戶大開。
現代世界的來臨 5-1：
學院派的現代建築
工業革命帶來了現代化，機器代替了人工，火車代替馬車，機器印刷品也普及於城市社會。西方世界在精神上已經改變，然而奇怪的是，建築反而趨於保守，走向了學院派。在法國，以美術學院領軍，並把這種風潮傳播到全世界，直到廿世紀初。
我國現代化第一批出國留學生到美國，學到的正是學院派的建築。
拍攝時間：2012/11/03
地點：天下文化人文空間
現代世界的來臨 5-2：
水晶宮與巴黎鐵塔
工業革命影響建築，最早是在工廠上使用鐵材，以鑄鐵做成構件。純用鑄鐵建造的公共建築，最早，最有名的是英國倫敦一八五一年的水晶宮。
到十九世紀末，鑄鐵的應用已經逐漸成熟了。巴黎的賽納河上可以看到美麗的鑄鐵橋樑，兼有現代的輕快與古典的美感。在巴黎國際博覽會上，建築廣泛的應用鑄鐵的構件，並與學院派的建築外觀相結合。著名的法國大皇宮就是很好的例子。
拍攝時間：2012/11/03
地點：天下文化人文空間
現代世界的來臨 5-3：
蘇利文、萊特與美國有機建築
十九世紀末，美國芝加哥的蘇利文，開闢了新的天地。因為在美國，面對新時代的都市生活，必需解決新的問題。蘇利文一方面要把學院派習慣的語言，使用在高層建築上，一方面要考慮到應用上的便利，於是他發明了一個影響建築界最重要的觀念，就是：
形式從屬機能（Form Follows Function）
蘇利文的學生，建築師萊特(Frank L.Wright)，在美國中西部，承襲機能主義的觀念，發展了建築有機主義，萊特著名的作品，
包括了：落水山莊、魯伯之家(Robit House)。
拍攝時間：2012/11/03
地點：天下文化人文空間
現代世界的來臨 5-4：
包浩斯與現代建築
現代建築綜合機能主義，以及有機思想，歸納了以下的原則：
一、 簡單而無裝飾。建築物是最適當的材料與構造法所建成，除此之外，沒有多餘的東西。
二、 結構安全 合乎合理的原則。
三、 重視人的健康。水平窗為最有效率的開口，建築的構成以水平線條為主，配以牆面。
拍攝時間：2012/11/03
地點：天下文化人文空間
現代世界的來臨 5-5：
葛羅培斯、密斯凡得羅 和 科比意
葛羅培斯「古典」的現代建築主張，在納粹政權成立之後就結束了，他於四O年代去了美國，擔任哈佛大學建築系主任，作育了很多年輕建築師，成為現代建築的第一號宗師。
包浩斯的第三位校長，密斯‧凡‧得‧羅，到了美國，到芝加哥伊里諾理工學院擔任建築系主任，使新建築進入第二階段。密斯非常實際的以工藝精神教學，因此把建築的細節視為建築精神的代表。只是他認為鋼骨玻璃才是現代的材料，學生要學習的是如何合理的架構起鋼骨柱梁，表達出特有的美感。
瑞士的建築師柯比意，在法國為現代建築打出了一片天。科比意能想、能寫，又能創作，而創作不限於建築，繪畫與雕塑，無所不能，都達到國際名家的水準。他的薩瓦伊宅Villa Savoy，以及廊香教堂，都是建築經典。
拍攝時間：2012/11/03
地點：天下文化人文空間
