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技術高中／音樂丙版／第14章／音樂百科／原住民的樂器
介紹密克羅尼西亞中的雅浦、楚克、波納佩等地的傳統文化與音樂。
技術高中／音樂丙版／第4章／音樂百科／舞臺的種類
本期的生涯360人物專訪，我們拜訪了「Caketrees無事文創商號」，來到位於台北吳興街的實體空間─「無事生活 活版印刷小茶館」。由三姊妹與爸爸一起共創的美學人文空間。一踏進去，心自然平靜沈穩了下來，空氣中夾帶著微微的樹木花草香搭配著古典中式音樂。 「我們先喝個茶吧」 二姊曉貞提議。 「一次就做一件事， 採訪可以等一下，泡個茶讓彼此認識一下，沈澱心情」 我與曉貞共度了一期一會的午後，聊聊她的求學之路、理念、夢想、還有最重要的「勇氣」，是什麼樣的動力讓她不懼的踏上一次又一次的深度之旅發現自己無限可能，進而把她的所見所聞用這樣美好的空間呈現給大家。
人們在判斷事物時，有50%會從色彩開始作為判斷。對於人類的感知來說，色彩是很重要的影響因素。色彩是從哪裡來的？本文從科學的角度提供簡介。
文化園區基本的前提是文化生產與消費活動的呈現，文化產業的核心內容是創意，而創意靈感的獲得往往來自於與其他同行相互接觸的刺激，在眾多的活動中特別是多樣化文化聚會地點的出現，通常能充分提供人們之間的相互交流以獲取靈感。因此，文化產業園區的發展策略通常會考慮到是否能發揮出群聚效應。
台北市松山文化創意園區，簡稱松山文創園區（原松山菸廠）位於台灣台北市信義區，建於1937年，前身為台灣日治時期「台灣總督府專賣局松山菸草工場」，1945年更名為「台灣省專賣局松山菸草工廠」，1947年又更名為「台灣省菸酒公賣局松山菸廠」，1998年停止生產，2001年由台北市政府指定為第99處市定古蹟，並於2010年正式轉型定名「松山文創園區」。松山菸廠在戰後種植大量植栽，景觀優美，停產後已經成為台北市東區最大的綠地。除 松山文創園區，松山菸廠舊址目前還有臺北文創大樓及興建中的台北大巨蛋，與松山文創園區分屬不同管理單位；且臺北文創大樓為BOT模式獨立經營，不屬於松山文創園區營運範圍，兩者亦互不隸屬。
「當你對於一件事物有熱忱，就會想要精進它了解它，讓自己在這方面懂得更多。」少年葉柏志用熱情進入單車世界
自從郭英男的歌聲被德國「謎」樂團收錄在〈返璞歸真〉，成為1996年亞特蘭大奧運會宣傳片配樂後，臺灣原住民音樂便受到國際的矚目。
介紹臺灣重要劇團如綠光劇團、果陀劇場、愛樂劇工廠、音樂時代劇場的特色與經典劇目。
人們在購買衣服時，會選擇自己喜愛的顏色，將自己喜愛的顏色反映在服裝上。有時候人們也會從其衣著上獲得強烈的印象，如果能夠理解顏色代表的訊息，並且加以掌控，即使不透過對話，也能達到某種程度的溝通。
「Superflat」(超扁平)——表面是誇張可愛的漫畫式形象，底下又深藏憂鬱，同時還嘲諷了膚淺的大眾文化，扁平且缺乏深度！他認為以青少年族群所主導的次文化觀點，才是當今日本社會最具活力的代表象徵。他曾說：「現代日本社會流行的共同點就是『幼稚』和『可愛』。」
第一章 科技的生活／1-1 科技的本質
職業學校／美術 資源版／第一章 目不暇給—藝術萬花筒／六、美術的功能
第三章 營建科技／3-2 營建工程的施工
職業學校／美術 資源版／第一章 目不暇給—藝術萬花筒／二、美術的源起
普通高中／美術（二）資源版／第七章 圖文並茂的藝術創作／五、有趣生動的漫畫
四四南村位於台北市三張犁，位置約為現今信義路五段、基隆路二段、松平路、莊敬路一帶，為國民政府遷台後所興建的眷村之一，村內居民全為聯勤第四十四兵工廠的廠工，因位於四四兵工廠之南，故名四四南村，當地居民多以「南村」稱呼之。
單元2 服飾搭配行就有「型」／五、服飾代表我的心
第二章 製造科技／2-2 材料的加工與成形
普通高中／美術（一）資源版／第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術／一、古老美麗的邂逅
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