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自古人們對於自然界所發生的任何看不見、摸不著、無法控制的力量統統稱為妖怪。多以女性姿態出現，或是附在一些物體身上。我們來看看有那些是在許多文學、繪畫、漫畫、動畫較常見的。
運動類型電影的蓬勃發展，對整體社會有著正面性的提升，本專案精選各類運動電影，在熱血之餘，也期望能給觀者一些省思。
波蘭作曲家和鋼琴家，他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一，是波蘭音樂史上最重要的人物之一，是歐洲19世紀浪漫主義音樂的代表人物。
身為各大錄音室的業界標準軟體，Pro Tools的功能包含錄音、剪輯、音效處理、混音、格式轉換、MIDI應用，以及與影像器材同步後製等聲音處理。許多使用 Pro Tools 的作品，更是在在葛萊美獎中大放異采。
一邊抱怨著台大是個音樂荒漠，卻又在這間校園裡舉辦了全台灣最棒的校園音樂會。他是年輕的音樂製作人黃榮毅，就像一個在荒漠裡自掘泉源的拓荒者，他不但在荒漠裡創造了一個美麗的綠洲，也決定要投身教育，讓每個熱愛音樂的人都有機會在沙漠迷途中找到屬於自己的音樂綠洲！ 全文連結：https://www.shokuzine.com/2017/12/04/在台大荒漠裡自掘泉源，音樂製作人黃榮毅/ 職人 SHOKUZiNE 責任編輯／趙浩宏
三、宗教建築形式的開拓 漢寶德教授主講 在基督教傳入羅馬之初，帝國是採取高壓政策，但到公元312年， 君士坦丁頒發了【米蘭諭令】，在羅馬帝國裡正式宣布願意接納基督教； 東漢末年，佛教東來，本身沒有什麼力量，因為北方勢力將佛教帶入， 透過統治階層，強加於中國臣民，逐漸被人民接受。 四世紀到六世紀，宗教的力量深深影響了東西建築的發展。
柴科夫斯基為俄羅斯作曲家，畢生僅寫作三齣舞劇，卻成為芭蕾舞史上最閃耀的經典之作，被世人譽為三大芭蕾舞劇，分別為《天鵝湖》、《睡美人》以及《胡桃鉗》。
泰國傳統音樂 源自於素可泰時期，由作曲家創作出基本旋律，但因為沒有使用抑揚頓挫，因此每位音樂家有其不同曲調，依照他們的樂器特性來採用曲調，就像戲中的演員。
整理與秩序也是美感的一種， 「烏爾蘇斯與娜德斯基」喜劇演員二人組中的烏爾蘇斯·威爾利，將抽象藝術作品重新排列，給予他們新的感受，因正如德國古諺所云，秩序是生命的一半！整齊與秩序要如何達成？
打擊樂器，又名敲擊樂器，是一種以敲擊、搖動、摩擦等方式造成振動，而產生聲音效果的樂器族群。此專案介紹西洋打擊樂器的不同發聲原理、演奏方式、分類，以及特殊打擊樂器（手碟）與國內外知名打擊樂團。
紐奧良爵士起源自軍樂隊、喪葬樂隊的音樂，融合藍調、舞曲 、進行曲、民謠等元素， 配以切分節奏，以大量獨奏、即興演奏等手法而成。由於樂曲主要用於喪禮出殯，因此常冠上聖人的稱號，如〈聖人進城來〉。
蕭泰然移居美國期間整理臺灣歌謠，並為其重新改編成演奏曲。取得碩士學位之後，一次機緣之下，決心為臺灣人創作史上第一首《小提琴協奏曲》，此曲表達了他對故鄉的熱愛。
雨聲器（英語：Rainstick，Rain Machine）是一種簡單的敲擊樂器，在薩克斯分類法中，屬於體鳴樂器，樂器多用於民間音樂中，間中亦會於正統音樂中出現，但次數不多。
新聞節目是指以報導即時消息、探討時事，通常定時播出的電台或電視節目。 新聞節目通常是由多則新聞報導內容所組成，會由一個或多個主播播報。
各個節慶都有很多很有特色的商品， 這些商品為什麼會吸引人？ 要怎麼設計出富有節慶特色的商品，
人們在判斷事物時，有50%會從色彩開始作為判斷。對於人類的感知來說，色彩是很重要的影響因素。色彩是從哪裡來的？本文從科學的角度提供簡介。
奧福的《布蘭詩歌》以神祕的氣息與強烈的節奏，融合中世紀與現代音樂的風貌，來聽聽德國電子樂團「謎」和ERA如何重新詮釋這首名曲吧！
普通高中／音樂（一）丙版／第11章／漫遊音樂史／臺灣福佬系音樂／宜蘭民謠〈丟丟銅仔〉／恆春民謠〈思想起〉／江湖調〈勸世歌〉／歌仔戲《薛平貴與王寶釧》／嗩吶曲牌〈風入松〉
21世紀公民應具備之4C及運用資訊科技的能力，4C包含：「批判性思考與問題解決、有效溝通、團隊共創、創造與創新」
陶瓷器，也作陶磁器，一般稱為陶瓷，是用泥（陶泥或瓷泥）溝水成泥漿，製成器皿的形狀，待乾燥後再放入爐燒成一件件器皿的工藝。製成品會叫做陶器或瓷器。
教案02：小心你以為的事，過去不等於未來 作者：謝宇程 【教學目標】 1. 能描述家庭、過往記憶對人生的影響。 2. 認同未來不會完全被過往所局限，且現在的行動能創造未來。 3. 建立從現在到未來的想像、行動與結果間的聯繫。 【課程說明】 大多高中生尚未體會家庭對自己造成的影響，也可能並不清楚未來有多少的可能性， 此課程旨在讓學生意識家庭和過往的影響力，尤其是對未來的想像帶來的局限； 但是未來不會被過去所決定，而是靠現在的努力與行動所創建。
〈奇異恩典〉是在英語國家中最受人們歡迎和認同的詩歌之一。這首詩歌所傳達的信息，讓人們看到不管人所犯下的罪惡有多深，神仍然會賜下他的赦免和救贖，並且人的靈魂通過神的憐憫，可以在絕望中被挽回和拯救，意即要人學會原諒。作家Gilbert Chase評價它說：「這毫無疑問是通俗讚美詩中最為出名的。」
文化園區基本的前提是文化生產與消費活動的呈現，文化產業的核心內容是創意，而創意靈感的獲得往往來自於與其他同行相互接觸的刺激，在眾多的活動中特別是多樣化文化聚會地點的出現，通常能充分提供人們之間的相互交流以獲取靈感。因此，文化產業園區的發展策略通常會考慮到是否能發揮出群聚效應。
德布西以詩人馬拉美《牧神的午後》116行詩為靈感，於1894年發表了《牧神的午後前奏曲》。1912年，現代芭蕾舞蹈家先驅尼金斯基將此音樂編入他的舞碼，大膽的肢體演出使此曲話題性大增。
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