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收納是簡單、有系統的整理工作,在有限的空間裡創造無限坪效,是相當重要的空間增值術。日本對於收納的定義是-「斷、捨、離」,但要真正執行收納工作及做到「美型收納」,就必須學習更新的收納概念-「捨、隱、見、續」,結合「佈置」創意的「美型收納」,讓家變整齊乾淨,也更有型!
每個壞心情的背後,都有一個期待被滿足的需要,當我們發現家人的需要,給予關心、肯定、服務及擁抱,家裡便能啟動「愛的循環」;另外,學習運用「我訊息」說出真心話,能讓親子因著瞭解而靠近,因著體諒而接納。
如果「上帝的建築師」高第的作品,是灑落於加泰隆尼亞的閃亮珍珠,那聖家堂便是巴塞隆納的建築桂冠。 倘若世上還有一座令全球印象深刻的在建建築,高第的聖家堂大概會是許多人的首選。
一個人一天所擁有的時間無法改變,能改變的是如何運用時間。做好在工作與家庭之間的優先順序之溝通,能營造健康的伴侶關係。
安力.給怒(賴安淋)是臺灣當代原住民第一個具有完整專業藝術學院訓練的藝術家,擅長油畫、綜合媒材。他靈巧運用豐富多變的圖騰、人像串連起族群文化特色,強調愛與捨己的重要性,反映人生,在色彩鮮明的畫作上,帶出泰雅族人文化的特色性。
陶器在人類的文明發展史上是重大的發明,考古學家常常利用陶器探討各史前文化間的關係,同時也是人類日常生活中非常重要的日用品,本專案旨在介紹原住民族文化中常見的陶製品。
普通高中/美術(二)資源版/第四章 悠遊西洋傳統藝術史/三、貴族的榮耀與頹廢
常被稱為「八部合音的」布農族傳統祭典音樂〈祈禱小米豐收歌〉,實際只有四個聲部,一起了解箇中原因!
單元1 家政生活頻道/一、家政思想起
單元1 家政生活頻道/二、家政面面觀
衣服最原始的功能,不外乎是「保暖」、「保護」,進而發展出「美觀」的審美功能,並隨著社會與文化的發展衣飾的內涵,反言之,衣飾是文化性的呈現,體現群體的價值體系與美感經驗。臺灣目前經官方認定的16族原住民族群,他們的衣飾由於各自文化的差異性,發展出也有各自的審美與實際功用,其中,排灣族服飾以絢麗華美著稱,而其服飾與文化間又有何關係呢?
概述臺灣原住民各族的音樂形式、特色與唱法。
單元8 宅資源正夯/一、家庭資源搜查線
單元12 安全美食通/二、「毒」家新聞.「食」況報導
單元6 幸福UP!UP!/四、愛家好心情守則
單元6 幸福UP!UP!/六、家庭倫理大進擊
單元8 宅資源正夯/三、我是好管家
單元13 廚房新手料理趣/一、Cooking小當家
單元7 家庭危機總動員/一、家庭危機百科
單元6 幸福UP!UP!/五、家人Talk秀
單元18 綠化In House
單元3 服飾買家不敗家
「大師們對我有巨大的影響,巴倫波因是天生的英才,他用指揮棒的方式非常明確,把舊式技巧發揮地淋漓盡致。阿巴多的手真是不可思議,他的手像歌詠般的流暢,充滿韻律,非常驚人。而拉圖不管是身體和臉孔,就是有一種神奇的表達能力。」 杜達美認為,這些大音樂家的共通點除了謙虛,還有對音樂心存極大的敬意
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