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一種起源於非洲形成於美國的音樂形式。誕生於19世紀末的美國密西西比河畔港埠新奧爾良,在它之前是一些更早出現的美國黑人音樂(如藍調、福音歌曲等),而這些音樂是美國黑人根植於其非洲音樂傳統的基礎上,結合他們在現實中的遭遇創作出來的。爵士樂在其發展過程中除了有黑人音樂的根源外,還吸收了如古典音樂、民族音樂等諸多音樂元素,逐漸形成了今天多門多類的爵士樂,所傳遞的內容也更為多樣,不只是早期的「黑人風格」。
源於博物館/美術館中擔任展覽策劃者的「策展人」(curator)職銜,不僅在當代藝術中被強調其角色重要性,近五年來,台灣表演藝術圈也逐漸時興策展人一詞,它被運用於官方大型藝術節或民間獨立展演中,作為計畫主持者在概念與實務上的自我詮釋。
地中海飲食是很受現代營養學推薦的一種飲食模式,源自於1940-1950年代環地中海地區及國家的傳統飲食型態。其以大量橄欖油、豆科植物、天然穀物、水果和蔬菜,適量魚、乳製品(起司和優格)及紅酒,少量肉製品為重要特色。因該如何吃、有什麼好處我們來瞧瞧!
《杜蘭朵公主》起源於波斯童話《一千零一日》中〈卡拉富王子與中國公主〉的一段故事,歷經葛齊、席勒、浦契尼、布雷希特等劇作家的創作,讓這齣戲以喜劇、詩劇、歌劇、寓言劇等各種形式演出,其中以浦契尼的歌劇成就最高、影響最大,將《杜蘭朵公主》推至世界的舞臺。
1895年生於嘉義,13歲入公學校,再進入臺灣總督府國語學校就讀,受教於石川欽一郎。 自幼就有繪畫的興趣。當時臺灣的畫家圈普遍以作品入選日本帝國美術院展覽會為榮,因為當時入選帝國美術院展覽會總是報紙上的頭條新聞,畫家能得到有史以來最高的聲望與地位,也是臺灣人揚眉吐氣的最佳方式,於是陳澄波發想自己能成為一名大畫家。進入國語學校的第一年,陳澄波在著名水彩畫家石川欽一郎的教學指導之下,學習到基本的寫生訓練與水彩技法。 陳澄波除了以〈嘉義の町中〉入選第七回日本帝國美術展(1926)[5],隔年又以〈夏日街景〉入選日本第八回帝展(1927)以外,其後也多次入選槐樹社展、春陽展、光風展、臺展、臺陽展、府展等展覽,並先後組織七星畫壇、赤島社、臺陽美術協會等重要美術團體,其於繪畫的成就,以及推展臺灣藝術文化的努力,功不可沒。
到了紐約絕不能錯過叫好又叫座的百老匯,本專案介紹常見的購票管道與特殊優惠。另外,在欣賞音樂劇之餘,也可順便認識百老匯週邊的知名景點!
「要活就要動」,人活在世界上,不只是維持基本生存條件就好,為了晚年生活,以及免除身體機能失調所造成的病痛,我們越早理解到運動的好處越好。
電影配樂是一部好電影不可或缺的要素,本專案介紹了電影配樂的定義、類型,以及從無聲、有聲、電子音樂,到多元並陳時代的時期發展。
成軍15年的日本teamLab團隊,匯集藝術家、工程師、CG動畫師、數學家、建築師與網頁設計師等專業人士,跨領域合作創造全新型態的數位藝術。
介紹世界知名的流行音樂節:美國的科切拉、塞爾維亞的EXIT、英國的格拉斯頓伯里以及日本富士搖滾音樂祭。
皮耶-奧古斯特·雷諾瓦(Pierre-Auguste Renoir,1841-1919)是印象派發展史上的領導人物之一。 雷諾瓦的畫風承襲魯本斯與華鐸的傳統,對於女性形體的描繪特別著名。
臺灣音樂劇自1980年代開始發展,融合臺灣本土元素,經歷啟蒙、探所與百家爭鳴時期,一起認識各時期的特色與代表作品吧。
「池上米」的池上指的是栽種地區而非品種,這裡土質好、水質佳、氣候宜人,使米既Q彈又香。在日本時代曾用來進貢天皇;池上飯包所用的米,也是池上米。
AsiaHowTo與Space YOGA合作,介紹8個基本的瑜珈動作、瑜珈練習的輔助工具,同時特別為學生、上班族示範四組只要在椅子上即可完成的簡易伸展動作。
將健康生活型態的概念融入日常生活之中;透過飲食、運動等健康基本觀念的累積,實踐屬於自己的健康生活。
從音階著手,可較容易進入印度音樂的氛圍中,本專案即介紹Raga音階,以及印度音樂中的幾個主要組成元素。
在日本戰國時代茶道具的茶碗中最有人氣的是”一樂、二萩、三唐津”,那麼何謂萩燒呢?跟鬼萩又有何不同?
介紹日本作曲家早川正昭的弦樂曲《臺灣四季》,全曲包含〈春〉、〈夏〉、〈秋〉、〈冬〉四部分,每部分各由三首民謠組成,共收錄十二首臺灣民謠。
彈性繃帶通常用於固定骨折部位,因應骨折部位或程度不同,亦有不同的纏繞方式,本專案內介紹幾個常見的使用方法和包紮技巧。
花藝可溯及到二千多年前的漢代,那時候的人已經懂得使用圓形的陶盆來象徵廣大的池塘或湖泊。六朝時候,花藝便與佛教之「以水養 花供佛」的習尚結合一起。中國插花特重花材與花器之比例,國人素將花器視為大地,作品以厚實、古典見稱。日本插花早期是貴族和僧侶才能插作的,一般百姓是沒機會的, 後來才漸漸流行到各階層,反映在日本,人的原始信仰中對大自然敬畏與喜愛。
北投溫泉浴場建於1913年6月17日,為臺北州仿照日本靜岡縣伊豆山溫泉的方式興建而成,是當時規模最大、最華麗的公共浴場,由臺北廳公共衛生單位管理經營。1921年日本皇太子裕仁來台,乃增建二樓30多坪御休所;1997年二月內政部定為第三級古蹟,之後由市政府民政局整修為北投溫泉博物館。
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