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第二章 涵養品味,創意生活/三、生活中的設計之美
第三章 認識建築與室內空間/五、室內空間與生活
南管,別稱南音、弦管、南曲、南樂、郎君唱、郎君樂、御前清音,起源於中國福建泉州,所以又叫做泉州南音。其演奏風格與曲調保留較多明清之前的演奏習慣與風格。在台灣,南管與使用北方樂器及近代北方官話的北管相對。根據樂器編制,可分成上四管和下四管。南管除可單純演奏、演唱以外,亦有搭配演員演出,稱之為梨園戲或七子戲、南管戲。布袋戲、歌仔戲也有部分用南管音樂搭配演出。2009年南管列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產。
剝皮寮歷史街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正後的立面以及光復後改建面貌,其建築空間見證了艋舺市街的發展,對於都市紋理的延續深具意義。
隨著高齡化社會來臨,如何保持身體健康,過著健康快樂的退休生活是許多人的期望。銀髮族的飲食原則以多吃新鮮蔬果為主;並注意調味清淡,不宜攝取太鹹或太甜的食品;避免油煎、油炸等不易消化的食物;食物宜切小塊,使咀嚼輕鬆;每天喝足夠的水量,並須注意避免晚上喝太多水分,以免夜間頻尿,影響睡眠品質。
郎世寧,義大利人,天主教耶穌會傳教士及中國宮廷畫家,寫實畫風紀錄了清朝初期的中國宮廷人物與景色。 郎世寧在一生大半待在中國,歷代康熙、雍正、乾隆三朝,計約有50餘年。他不僅為後世留下大量珍貴的畫作,而且對中西文化交流有一定程度的貢獻。 宮廷畫作品融合中西繪畫藝術,不但表現出西方繪畫中的寫實、立體、注重線條和結構等特點,也表現出中國傳統繪畫的傳神與韻味,在數十年的探索中,致力於融合中西方繪畫技法於一體,創作出獨特的畫風,儘管擁有一定的藝術價值,然而他的繪畫作品較為重視技巧而非藝術的探索,因此不論在中國和西方均未被視為偉大的作品。 另外他參與圓明園的規劃設計,其內部的建築、環境和式樣採用了西方藝術巴洛克式風格,而裝飾細節上則有具有東方中國的藝術神韻。他引進西方文藝復興時期開創的明暗寫實畫法,並改用膠狀顏料在宣紙上作畫,也就是今日的膠彩畫作法。他曾試圖要求康熙帝開辦學習用西方透視原理來繪畫的繪畫學校,但不被採用,後來與中國學者年希堯一起出版了一本《視學》,是中國第一部透視學專著。
介紹遠古、先秦、漢唐、宋、元、明、清至五代的樂器發展與特色。
第七章 綿延永續的傳統藝術文化/三、與時俱進的藝術和文化
第一章 親近藝術,美化生活/二、認識藝術與美感經驗
第八章 承古開新的文化創意產業/三、文化的傳承與創新
7 音樂與觀光/一、國際音樂觀光產業
第七章 綿延永續的傳統藝術文化/五、生活中的靜態文化資產
第二章 涵養品味,創意生活/二、設計的表現風格
STOMP(破銅爛鐵)是來自英國布萊頓的打擊樂團體,表演結合打擊樂、舞蹈與情境喜劇,運用日常用品如掃把、垃圾桶蓋等,創造富有音樂性的節奏。
身為各大錄音室的業界標準軟體,Pro Tools的功能包含錄音、剪輯、音效處理、混音、格式轉換、MIDI應用,以及與影像器材同步後製等聲音處理。許多使用 Pro Tools 的作品,更是在在葛萊美獎中大放異采。
《藝術很難嗎》是一檔藝術類自媒體節目,由意外藝術出品,節目用平易近人、輕鬆愉悅地方式將晦澀難懂的藝術表現出來,讓用戶在短時間內了解藝術,產生共鳴。 原文網址:https://read01.com/jaMd8d.html
環保衣物是採用有機天然素材、回收再利用素材或無毒無害無殘留的加工技術與原料所製成,再加工成不同用途的布製品送到消費者手中,兼具環保與環境永續的概念,值得推廣與普及。
企業識別(英語:Corporate Identity),常簡稱為CI,一般指品牌的物理表現。通常來說,這一概念包含了標誌(包括標準字和標準圖形)和一系列配套設計。一套企業識別系統(Corporate Identity System;CIS)通常有特定的指引,用以指導和管理相關的設計的使用,如標準色、字體、頁面布局等一系列品牌識別設計,以保持品牌形象的視覺連續性與穩定性。 很多公司有一套完整的企業識別系統來規劃和設計所有的商品及相關領域。如麥當勞,為人所熟知的「M」標誌與紅黃相間的搭配被廣泛地使用在其產品和廣告中。很多公司會花費大筆資金在企業識別系統的建設方面,期望能設計出與眾不同的識別,使它能更吸引目標群眾。 另外,企業形象(corporate image)則是一家企業在大眾和員工面前所展現的形象;尤指企業藉由公關活動所塑造出的形象,屬於非實體的企業識別象徵。
介紹牙骨雕、竹編工藝、琉璃工藝、皮革工藝
職業學校/美術 資源版/第六章 相得益彰的雕塑、景觀與環境/四、自然生態與人文景觀
職業學校/美術 資源版/第二章 緣起不滅—臺灣美術的發展/四、現代繪畫的崛起與關懷鄉土的運動
GORE-TEX布料是由GORE-TEX薄膜與高功能裏布和外層表布所黏合而成,配合創新的縫合技術,達到防水的功效。
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