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臺中文化創意產業園區（簡稱台中文創園區），佔地5.6公頃，1914年創立的民營「赤司製酒場」為此區最初前身，1947年後為台中酒廠。2002年文建會接收後即定位為文創園區。園區內的日治時期歷史建築及製油機具設備，是目前全台灣各酒廠工業遺址中保存最完整的一個。
職業學校／音樂／第14課／音樂知識／中國音樂史話
相信不少人看過電影《博物館驚魂夜》後應該都對裡面生動的展示品印象深刻吧！除了美國的自然歷史博物館之外，台灣本地也有類似的博物館，介紹了不少自然科學相關知識，讓我們快點來看看吧！
「有形文化遺產」即傳統意義上的「文化遺產」，根據《保護世界文化和自然遺產公約》其包括從歷史、藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的歷史文物、歷史建築、與人類文化遺址等。
戰後日本百廢待舉，經過15年的勵精圖治，經由生產汽車、照相機、電視等尖端科技產品，成為世界矚目的工業大國。日本平面設計發展史的開始應從第二次世界大戰之後，設計師開始仿效美國，成立設計公司，強化兼具功能及理性的設計風格。
德國在1945年戰後，努力復興戰前的榮景，加速堆動著機械標準化，而逐漸形成了「新機能主義」的基礎，產品不但具有高度形式化、幾何化、標準化，也更加表達出機械的美學。
普通高中／音樂（一）／第12課／音樂知識／中國音樂史話
普通高中／音樂（一）丙版／第8章／漫遊音樂史／亞洲音樂／日本雅樂《越天樂》／韓國散調《伽倻琴散調》／印度西塔琴樂曲《卡非》
美囯自然史博物舘位於美國紐約曼哈頓上西區，是專注於天文學、地球科學、人類學、古生物學、生物學等的博物舘。建舘於1869年，現有舘員超過1200人，每年承辦超過100場特別展覽。
在一般視為歌劇最初開端的「佛羅倫斯小廳集」中，佩里以低音伴奏的歌曲型態，加上宣敘調與詠嘆調的編排，大約於1597年完成了第一齣歌劇《達芙妮》。
西洋音樂史的三大神劇分別是：韓德爾《彌賽亞》、海頓《創世紀》、孟德爾頌《以利亞》。
美國在戰後60年代時，整體建設可說是到達巔峰期，北美地區在進行大型開發的同時，也市民出現歷史環境建築保存的主張，開發業者與市民兩者之間的折衷產生了「適當活用（Adaptive Use）」的概念。 利用文化資產也可進行商業上的再利用，不僅可以開發文化商品，使遊客帶回旅遊時的美好記憶，更可以強化財務機制，進而減輕保存與維護所需之費用，產生回饋的良性循環。
在人類漫長的發展中，發生了各式各樣的大事，除了載入史冊之外，也在事件的發生地或者起源地，建立了相關的博物館或紀念地，以此讓後代的人們了解，歷史不能被抹滅與遺忘。
普通高中／音樂（二）丙版／第8章／漫遊音樂史／音樂劇／音樂劇《悲慘世界》
20世紀起人權議題開始被關注，而早在日本殖民統治時期臺灣的人權議題就亟需被重視，除了被剝奪的各種自由權，就連音樂發展也受阻礙，這樣的狀況直到解嚴後才逐漸改善。
第一次世界大戰後，蘇聯的一群設計師、藝術家與建築師與風格派相比，他們關心創造一個以新材料架構的世界，並推崇以機器打造新世界的使命，建立一個富強的俄羅斯，他們認為設計師如同無名英雄一般，作品是為了社會與國家機器服務。在設計上推崇結構的理念，認為簡約且大量生產的物品可以大大提升生活水準，設計的產品必須配合工業生產以及可取得的原料。
英國為了炫耀工業革命帶來的偉大成果，在1851年於倫敦，舉辦了國際間第一個萬國博覽會，是十九世紀工藝技術史上最大的展覽。展覽會場中，西半部展是大英帝國和殖民的產品，東半部則擺設其他國家的展覽品，眾多的商品無形中展露出「商品的饗宴」。
技術高中／音樂丙版／第13章／音樂知識／中國音樂史話
普通高中／音樂（二）丙版／第6章／漫遊音樂史／爵士樂／紐奧良爵士〈聖人進城來〉／搖擺樂〈歌唱吧〉／咆勃樂〈我掌握節拍〉
十九世紀初期歐洲各國工業革命都先後完成，工廠各地林立，大批的工業產品因此機械生產，價格低廉，廣為大眾所接受，但其中大部分都是設計不良的機械製品和維多利亞時期的繁瑣裝飾。因機械生產，價格低廉，廣為大眾所接受，但其中大部分都是設計不良的機械製品；對於講求精良設計手工藝自然首當其衝，飽受威脅。 故，普金認為只有回歸到哥德式藝術和建築才能治癒19世紀的詬病。並強調手工藝，以及運用裝飾形式、質量時的重要性，認為好的設計可以改造社會。
臺灣原住民族向來以天籟歌聲享譽國際，不同族群也有音樂表現形式。其中，原住民族的古謠傳唱占有非常重要的地位，古謠不僅是一種音樂表現形式，更多時候承載了古老的歷史與祖先的生命，是以口相傳歷史的原住民族相當重要的紀錄。本專案以排灣族古謠為主題，介紹排灣古謠的幾種類型並提供欣賞，引領各位透過古謠了解排灣族的心靈世界。
普通高中／音樂（二）丙版／第7章／漫遊音樂史／西洋流行音樂／阿姆斯壯歌曲〈美好世界〉／普里斯利歌曲〈鐵血柔情〉／披頭四歌曲〈昨日〉／瑪丹娜歌曲〈光芒萬丈〉／傑克森歌曲〈四海一家〉
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