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「性」(sex)是一個人出生時的生理代號,生物學意義中的生物性別。「性別」(gender)是指個人或個性中所帶有的陽剛特質或陰柔特質,是一個人在所處的社會文化情境(social and cultural context)中身分與角色的代號,具有心理與社會性的意義(Basow,1984a)。
普通高中/美術(一)資源版/第四章 生活中的設計藝術/一、什麼是「設計」
第一章 傳統中國的歷史特質
荷蘭在第一次世界大戰之中保持中立,政局穩定,穩固了新風格的探索基礎,隨著萊特的到來與其理念的傳播,激起了設計師們廣大的興趣。風格派透過雜誌來宣傳自身的理念和介紹現代的藝術哲學,也提共藝術家發表的園地。風格派認為以往的建築形式過時,希望創造出代表時代性的新建築形式。主張淨化藝術與設計,以抽象幾何取代自然的型態與主體,運用原色和黑白等色調,拒絕複製自然,強調理性思維,去除個人於創作中的情緒與痕跡。
了解食農教育的意義、由來、做法,以及臺灣目前推行狀況。
單元16 當愛情遇到婚姻/三、我婚因為我愛
城市設計又稱都市設計(Urban Design),具體定義在建築界和規劃界眾說紛紜,通常是指以城市作為研究對象的設計工作,介於城市規劃、景觀建築與建築設計之間的一種設計。
女性主義藝術 (Feminist Art)是20世紀60年代中期在西方藝術界出現的重要藝術潮流。其時的反文化潮流,女性主義者、男女同性戀、少數族裔,對傳統被剝奪公權的覺醒,對社會進行分析,對歷史硏究並重新闡釋,女性主義的議題紛紛被提出。
臺灣的新移民人口數年年增加,目前已成為第五大族群,組成以來自中國大陸及港澳者最多,次多依序為來自東南亞的越南、印尼、泰國。尊重新移民的母國文化,了解並接納差異,是整個社會需要學習的課題,而民以食為天,從認識飲食文化入手,是接觸不同文化的第一步。
近年從翻轉教育,MOOC線上課程,張輝誠學思達,王政忠MAPS,均一教育平台,社群共備,直播分享... 加上新課綱實施在即,一股體制內+體制外的教育創新浪潮正蓬勃發展中 身為家長,甚或教育產業的一份子 一起來看看有些甚麼樣的創新可能性...
設計思考課程時間:2010/9/05-2010/01/05上課地點:東海大學建築系|主講人:姚仁祿本學期的主題是探討「設計思考」,如果沒有設計思考的訓練,創意經常是天馬行空、無法落實。設計的基本概念是要以直覺導航,並以知識續航。並探討社會為何需要新形態領導人?
在某些場合中我們看到一些群眾會配戴不同顏色的絲帶但那些顏色代表什麼呢? 無聲勝有聲就能清楚表達個人立場。
單元7 家庭危機總動員/二、幸福力 vs. 戰鬥力
常在博物館或美術館看到「常設展」與「特展」,這兩者最大的不同之處在於,常設展所展出的時間較長,通常至少五年,甚至十年,展示博物館既有的館藏;特展通常為針對某一特別主題所規劃的展覽,展覽時間較短,通常為幾個月。 還有什麼其他有趣的內容呢?一起來探索吧!
就讀於臺灣大學心理學系,預計 2016 年畢業,將分享她在臺大的求學經驗。
行為藝術是指在特定時間和地點,由個人或群體行為構成的一門藝術。是20世紀五、六十年代興起於歐洲的現代藝術形態之一。
家庭是社會組成的基本單位,許多節日的訂定都和增進人與家庭之間的互動有關,國際性的節日有聯和國所訂定的國際家庭日,國內則有母親節、父親節及祖父母節。
九、鄉愁的後現代 漢寶德教授主講 二十世紀初,在知識界理性的主導下, 工業化帶來的社會問題與生產工具的革新, 形成現代主義建築的機械美學, 與社會關懷的內涵。 接著來臨的兩次世界大戰, 獨裁國家的主政者, 為了權力與國族的象徵, 在建築上要求高度紀念性的外觀,傾向於傳統的學院派, 使現代建築成為自由與民主的象徵,逐漸被開明派所接受。 但是大戰過去後,理性的建築失去了必要性, 感性的要素逐漸出現了。 第九講下一講
第六章 近代以來的社會文化變遷
技術高中/音樂丙版/第16章/音樂欣賞/翻唱歌曲〈孤女的願望〉
自造者(Maker,又譯為「創客」)概念來源於英文Maker和Hacker兩詞的綜合釋義,是指一群酷愛科技、熱衷實踐的人群,他們以分享技術、交流思想為樂。
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