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普通高中/美術(二)/第七章 圖文並茂的藝術創作
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單元7 家庭危機總動員/一、家庭危機百科
佛朗明哥(Flamenco,又稱弗拉門哥),是一種源於西班牙南部安達盧西亞地區的藝術形式,包括歌曲、音樂和舞蹈。
漢光教育基金會,將古典詩詞用舊詞新曲創新演譯 提供老師們備課使用 內容包含: 1.歌詞(古詩詞+少許新詞) 2.現場歌唱比賽影片 3.古詩吟唱影片(部分演示) 4.阿卡貝拉演唱影片(部分演示) 5.詩詞賞析 6.鋼琴/吉他譜 7.合唱譜(部分演示)。 宋朝(960年2月4日—1279年3月19日),根據首都及疆域的變遷,可再分為北宋與南宋,合稱兩宋。因國君姓趙,又為區別於南北朝時期之南朝宋,故亦稱「趙宋」。又因五德終始說,宋朝為火德,故又別稱「火宋」、「炎宋」。北方政權遼國和金國以宋朝位處其南方,稱其為「南朝」,並自詡為「北朝」,西夏又因宋朝位於其東南,特稱其為「東朝」。宋朝是中國古代歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代,唐宋八大家六位出自宋朝,儒學復興,社會上瀰漫尊師重道之風。
普通高中/音樂(一)丙版/第5章/漫遊音樂史/西洋巴洛克時期(二)/韓德爾歌劇《里納爾多》/韓德爾神劇《彌賽亞:哈利路亞》
三、宗教建築形式的開拓 漢寶德教授主講 在基督教傳入羅馬之初,帝國是採取高壓政策,但到公元312年, 君士坦丁頒發了【米蘭諭令】,在羅馬帝國裡正式宣布願意接納基督教; 東漢末年,佛教東來,本身沒有什麼力量,因為北方勢力將佛教帶入, 透過統治階層,強加於中國臣民,逐漸被人民接受。 四世紀到六世紀,宗教的力量深深影響了東西建築的發展。
四、歐洲中古世紀與唐宋 漢寶德教授主講 自羅馬帝國衰亡到基督教文明建基的這段時期, 被一些史家稱為黑暗時代, 但其意義是,在羅馬帝國的後期,國力衰弱, 已無能力壓制周遭蠻族的入侵, 而逐漸使古典文明消失於落後的蠻族之手。 而在此同時,東方的大唐帝國是中國的盛世, 國家富裕,工商發達,貿易及於國際, 在建築上成為韓日等周邊國家的模仿對象。
普通高中/音樂(一)丙版/第4章/音樂知識/西洋鍵盤樂器介紹
九、鄉愁的後現代 漢寶德教授主講 二十世紀初,在知識界理性的主導下, 工業化帶來的社會問題與生產工具的革新, 形成現代主義建築的機械美學, 與社會關懷的內涵。 接著來臨的兩次世界大戰, 獨裁國家的主政者, 為了權力與國族的象徵, 在建築上要求高度紀念性的外觀,傾向於傳統的學院派, 使現代建築成為自由與民主的象徵,逐漸被開明派所接受。 但是大戰過去後,理性的建築失去了必要性, 感性的要素逐漸出現了。 第九講下一講
普通高中/音樂(二)丙版/第2章/漫遊音樂史/西洋浪漫時期(二)/孟德爾頌戲劇配樂《仲夏夜之夢》/白遼士《幻想交響曲》/斯梅塔納交響詩《我的祖國》
普通高中/音樂(二)丙版/第3章/漫遊音樂史/西洋浪漫時期(三)/浦契尼歌劇《杜蘭朵公主》
技術高中/音樂丙版/第3章/音樂知識/西洋弦樂器介紹
undefined放棄算了用心盡力就好順其自然放手一搏拚了衝衝衝老天自有安排努力也沒有用壓力好大你目前做過最正確的一件事?你目前最遺憾的一件事?你人生中非做不可的一件事?
一、東西建築分道揚鑣 漢寶德教授主講 建築是怎樣產生的?上古之時,穴居而野處,那時候,人類在開化前,與動物一樣, 為了安全,為了防風避雨,要找一個洞穴棲身,維持生存基本條件。 所以建築的主要意義是棲身之所,英文稱為Shelter。 如果人類沒有開化,可能到今天仍然是穴居野處的動物。 有了文化,洞穴的意義就改變了。
十、當代與未來 漢寶德教授主講 上世紀九O年代以後,影響於建築者有以下幾點。 首先是「社會主義的消失」。 在資本主義國家,勞工階級逐漸得到公平合理的待遇, 領導國際共產主義的蘇俄先行瓦解, 使民主政治與市場經濟逐漸成為全世界接受的制度, 建築因而回到民間。 其次是「高科技的快速發展」。 電腦成為普遍的工具,知識隨手可得。 建築的作業方式與思考方式都已改變。
普通高中/美術(二)資源版/第一章 各具特色的異域文明/六、藏傳佛教的西藏藝術
普通高中/音樂(一)丙版/第3章/漫遊音樂史/西洋文藝復興時期/德普瑞唱名彌撒曲《La Sol Fa Re Mi》/帕勒斯特利納彌撒曲《教皇馬爾切里》
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