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麻豆文旦在日本時代曾為皇室貢品,民國24年元月,臺南州曾文郡麻豆果農郭明六栽種的柚子,獲評定為文旦組第一名,此後郭家果園生產的文旦都不能外流,甚至連果農家人也不可摘吃,必須依規定全數送到日本東京作為「昭和天皇陛下」的皇室貢品。
他從來就不是一個為了葛萊美獎而創作的音樂人,雖然他也有無數的暢銷專輯,1988年,進入搖滾名人堂,雖然在生涯的開始,他被視為民謠的彌賽亞,然而,當他被視為民謠救世主的時刻,直接使用電吉他惹惱聽眾。他是Bob Dylan,無法歸類。
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簡介籃球比賽中的犯規行為
台北市松山文化創意園區,簡稱松山文創園區(原松山菸廠)位於台灣台北市信義區,建於1937年,前身為台灣日治時期「台灣總督府專賣局松山菸草工場」,1945年更名為「台灣省專賣局松山菸草工廠」,1947年又更名為「台灣省菸酒公賣局松山菸廠」,1998年停止生產,2001年由台北市政府指定為第99處市定古蹟,並於2010年正式轉型定名「松山文創園區」。松山菸廠在戰後種植大量植栽,景觀優美,停產後已經成為台北市東區最大的綠地。除 松山文創園區,松山菸廠舊址目前還有臺北文創大樓及興建中的台北大巨蛋,與松山文創園區分屬不同管理單位;且臺北文創大樓為BOT模式獨立經營,不屬於松山文創園區營運範圍,兩者亦互不隸屬。
安力.給怒(賴安淋)是臺灣當代原住民第一個具有完整專業藝術學院訓練的藝術家,擅長油畫、綜合媒材。他靈巧運用豐富多變的圖騰、人像串連起族群文化特色,強調愛與捨己的重要性,反映人生,在色彩鮮明的畫作上,帶出泰雅族人文化的特色性。
希望由學生親自動手製作自己家鄉附近的建築與房屋, 了解自家附近的區域與引導了解那些建築的歷史, 如果教師會自行架設燈光的話也可以學習光線對於環境的影響, 最後介紹一些很厲害的紙模型商品與建築模型
第八章 中華民國在臺灣
1941年出生、今年77歲的巴布狄倫,不僅被認為是20世紀美國最有影響力的民謠歌手,也是反戰、民權運動的代言人,時常透過歌曲針砭時事,為民主發聲,至今已發行超過40張專輯,曲風包含民謠、藍調、搖滾、鄉村、福音等。
鬍子翹翹拿著畫筆的達利先生除了是20世紀西班牙偉大的超現實主義畫家、雕塑家和版畫家之外還有另一身分,那就是“美食家”。他曾在 1973 年發行過一本自創食譜,名叫《卡拉的盛宴》Les Diners de Gala ,但就印刷過那麼一次,直到近期由出版商 Taschen再刷重新推出!
民國71年,埔里農民陳敢當發現一株特別的茭白筍,筍身潔白光滑,沒有青殼種常見的「黑心」,埔里目前栽種的即是當年陳敢當發現的品種,農業界將其命名為「早生青殼種」,埔里人也為它取了響亮的別名「敢當種」。
台灣雖然是個小巧的島嶼,但島嶼上也是由形形色色的民族和各式各樣豐富的文化所組合成。而在每個地方的文化都值得在地人妥善保存與長久傳承,也因此,除了大型博物館之外,在各個縣市或地區也開始扶植大大小小的文化館,希望能讓台灣人更了解自己生存的土地。
柳宗理,1915年出生於日本東京,是日本老一代的工業設計師,被稱為日本工業設計第一人。1936-1940年在東京藝術大學學習1942年起,擔任夏洛特.佩利安的助手。1954年任金澤工藝美術大學教授。1977年起任東京日本民藝館總監。
中年阿伯的太空夢! 吳宗信 (ARRC 火箭計劃)
《聖經》中〈啟示錄〉對末日審判的恐怖描述,啟發許多作曲家創作出戲劇張力十足的音樂作品,而極具震撼力的旋律更讓拉赫瑪尼諾夫為之著迷,成為他創作靈感的重要來源,其中交響詩《死之島》受到畫家畢克林同名畫作的感動而作,與拉赫瑪尼諾夫性格中深藏的憂鬱相吻合。
從音階著手,可較容易進入印度音樂的氛圍中,本專案即介紹Raga音階,以及印度音樂中的幾個主要組成元素。
簡單介紹皮克斯, 說明工作流程中是怎麼設計的, 了解要去看什麼
職業學校/美術/第五章 尋本探源──中華文物與繪畫之美
全台第一個老台灣味的彩繪村 台中、沙鹿 美仁里彩繪村
介紹密克羅尼西亞中的雅浦、楚克、波納佩等地的傳統文化與音樂。
介紹棒球比賽中投手相關規則
〈野玫瑰〉大合唱是《海角七號》最動人的場景之一,本專案介紹男主角阿嘉、日本歌手中孝介分別用中文、日文詮釋此曲,展現導演魏德聖絕妙的敘事功力。
源於博物館/美術館中擔任展覽策劃者的「策展人」(curator)職銜,不僅在當代藝術中被強調其角色重要性,近五年來,台灣表演藝術圈也逐漸時興策展人一詞,它被運用於官方大型藝術節或民間獨立展演中,作為計畫主持者在概念與實務上的自我詮釋。
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