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普通高中/美術(一)資源版/第八章 走!一起來逛美術館!/三、臺灣的美術館與藝術空間
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/二、華麗的衣飾文化
普通高中/美術(一)資源版/第八章 走!一起來逛美術館!/一、走訪第一步─認識美術館
普通高中/美術(一)資源版/第三章 多元面貌的人物畫/三、客觀寫實的肖像藝術
普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧/四、畫壇的權力易位
普通高中/美術(二)資源版/第七章 圖文並茂的藝術創作/四、知性、趣味讀繪本
介紹室內環境中較常出現的空氣汙染及可淨化空氣的植物,了解如何藉由植物抵抗空汙。
普通高中/美術(二)資源版/第八章 雕塑造形的禮讚/一、雕塑的製作與表現方式
普通高中/美術(二)資源版/第八章 雕塑造形的禮讚/四、寫實與理想的歌頌
普通高中/美術(二)資源版/第五章 水墨畫的藝術光輝/三、獨特的表現物象手法
藝術家們眼中的公主們都長什麼樣子呢?公主不一定每次都保持公主的模樣,她們跟常人相同.....
職業學校/體育 Ⅲ/第4章 舞蹈:第一節 中國舞蹈(3);第二節 創造性舞蹈─時間(3)
普通高中/美術(一)資源版/第二章 繽紛多彩的繪畫世界/二、平面媒材大觀園
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/六、現代臺灣原住民族藝術的發展
普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧/三、前輩畫家筆下的臺灣情
雷神索爾電影中常提到的九個世界、人物設定都來自於北歐神話,其世界觀如何我們來一探究竟。
普通高中/美術(一)資源版/第六章 臺灣美術百年回顧/六、社會寫實與鄉土運動
樂燒是一種源自於日本幕府時期的一種燒陶方式,日本的茶道精神深深寄寓在樂茶碗之中。
中國山水畫中的一種沒色技巧,凡以淡紅青色彩渲染為主山水畫,統稱淺絳山水。其方法是先用濃淡,干溫變化之墨線勾勒輪廓結構變化之後,再施以淡的赭石,(或摻少稍失砂類)染山石,樹木結構處。最後用淡花青類色渲染即成。
在專業的服裝設計公司中,服裝設計製作的流程有哪些?設計師如何呈現腦中的想法?這些都是服裝愛好者感興趣的問題,感謝衣度開發有限公司,讓AsiaHowTO的拍攝團隊進入服裝設計開法的現場,記錄下了寶貴的內容,對服裝設計感興趣的您一定不能錯過。
undefined製作:張巧靜老師化平凡為藝術杜象/晾瓶架/1964年(1914年原作的複製品)/晾瓶架/66公分高/私人收藏 這是杜象從百貨公司購得的工業產品,像是皇冠般的晾瓶架。杜象將似乎不帶一點藝術氣息的物體變成藝術品,挑戰大眾對藝術的既有認知,諷刺傳統的美學觀。生活中的物體,經由藝術家的轉換,也可以是藝術品。 蔡國強(1957~)/不合時宜:舞台一/2009年/裝置藝術/裝置於臺北市立美術館大廳 安置在臺北市立美術館的入門大廳,八輛貨真價實的汽車,一輛接著一輛,從空中倒懸掛下來,閃亮的的發光燈體彷如亂箭般插在車上,不時冒出炫麗的霓虹光束。這件作品的概念是模仿一輛爆炸的汽車在空中翻騰的過程,行駛的汽車受到爆破的衝擊力騰空而起、盤旋而上,燈管由內向外噴射出爆炸的火光,光體的閃爍速度由快漸慢。 奈佛遜(Louise Nevelson 1900~1988)/皇潮4/1960年/ 油漆 木材/335.3×426.7公分/科倫‧伐拉夫理查茲博物館藏 作者收集了許多廢棄的家具或工藝製品裡的木材殘片,這些東西,被整齊地置放在木盒子中,一個個的盒子集積起來,形成一件幾乎可以填滿整面牆的作品。作者以金色油漆將所有東西漆成單一顏色,以便讓觀賞者將注意力集中於物件的形狀與形式。這件作品記載了老房子的記憶,金黃的色澤閃耀著如聖壇畫般的神聖莊嚴氣息。 康乃爾(Joseph Cornell 1903~1973)/奧斯騰德港/1954年/廢棄物 油漆 木箱/19.5×33×10.5公分/巴黎葛列富藝廊藏 撿來的廢棄物堆積於箱內,看似無用之物,卻是真實生活的一部分。木盒子裡面是破裂的酒杯、玻璃杯、釘子和斷裂的白色管子,箱子內部布滿碎落的白漆,作品內容與比利時的海港奧斯騰德並無明顯的關聯,透過創作者巧妙地並列這些廢棄物,成為一件具有神祕感與懷舊情懷的作品。鑲嵌藝術,又音譯為馬賽克,平面作品又稱鑲嵌畫、鑲嵌細工或碎錦畫,是一種裝飾藝術,通常使用許多小石塊或有色玻璃碎片拼成圖案,現今馬賽克泛指這種類型五彩斑斕的視覺效果。提醒: 開始黏貼吸管時,白膠要塗厚一點,否則作品乾了之後吸管會脫落。作品欣賞-名畫拼貼 作品來自竹山高中學生梵谷作品《星夜》幾米作品 《走向春天的下午》幾米作品 《遇見未知的自己》孟克作品《吶喊》作品欣賞-自由創作 作品來自竹山高中學生開始動手創作吧!!!
陳建年為臺灣原住民卑南族歌手,是卑南族歌謠大師陸森寶的外孫,傳承了家族的歌唱基因,致力於原住民音樂的推廣,在1999年推出專輯作品《海洋》後正式出道,並陸續推出《大地》以及電影原聲帶《東清村三號》、《餘生—賽德克•巴萊》等作品。
他從來就不是一個為了葛萊美獎而創作的音樂人,雖然他也有無數的暢銷專輯,1988年,進入搖滾名人堂,雖然在生涯的開始,他被視為民謠的彌賽亞,然而,當他被視為民謠救世主的時刻,直接使用電吉他惹惱聽眾。他是Bob Dylan,無法歸類。
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