創「異」技能領域課程內容（修改

臺灣老建築的轉型-華山1914文化創意產業園區

華山1914文化創意產業園區（又名華山藝文特區、華山文化園區或華山1914），前身為「台北酒廠」，為臺灣台北市市定古蹟。在1999年後，成為提供給藝文界、非營利團體及個人使用的藝術展覽、音樂表演等文化活動場地。此外，園區內也有多間餐廳、店舖、藝廊等商業設施。

藝術生活（音樂應用藝術篇）Ch01-3 音樂廳的音響設計

1 音樂與空間／三、音樂廳的音響設計

美術（一）資源版 Ch01-3 視覺藝術的形式要素

普通高中／美術（一）資源版／第一章 視覺藝術面面觀／三、視覺藝術的形式要素

藝術生活（視覺應用藝術篇）資源版 Ch01-4 視覺的形式原理

第一章 親近藝術，美化生活／四、視覺的形式原理

藝術生活（音樂應用藝術篇）Ch01-1 音響學

1 音樂與空間／一、音響學

Ｃhromatics

生活科技Ch03-2 營建工程的施工

第三章 營建科技／3-2 營建工程的施工

美術（一）資源版 Ch08

普通高中／美術（一）資源版／第八章 走！一起來逛美術館！

生活科技Ch03-4 營建科技與生活環境的關係

第三章 營建科技／3-4 營建科技與生活環境的關係

家政（全）單元17

單元17 玩美我的家

大小創意－東西建築 十講 （第七堂）漢寶德教授主講

七、王權鞏固後的世界 漢寶德教授主講 十七世紀以後，中國在腐敗的明代之後， 出現了清代大一統的帝國， 國力強盛，但建築制度規範森嚴刻板。 此時的西方，巴洛克建築發生於羅馬。 拋棄了靜態的理性形式觀， 追求動態的感性的形式與空間。 英、法在此時興起，國勢強盛。 這些國王自義大利請來設計師， 利用當地哥德時代訓練所傳出來的工匠， 磨合為當地的文藝復興風格。 巴洛克時代於是來臨。

美術 Ch01

職業學校／美術／第一章 目不暇給──藝術萬花筒

當代燈飾作品賞析

介紹當代主流燈具與過往著名燈具賞析

色彩應用

超現實主義

超現實主義 Surrealism2007-2008年度　上六丙 孔邵岐、潘諾、梁嘉晉、崔嘉汶

teamLab: 舞動！藝術展 & 學習！未來の遊園地

成軍15年的日本teamLab團隊，匯集藝術家、工程師、CG動畫師、數學家、建築師與網頁設計師等專業人士，跨領域合作創造全新型態的數位藝術。

室內聲學

室內聲學探討的是聲音與空間的關聯性，包含聲音的反射、吸收、擴散及混響時間等理論，是良好的音樂展演空間在設計時必須考量的，將用檀格塢音樂棚、柏林愛樂音樂廳來說明聲音的傳播。

六足機器人：機構原理

六足機器人機構原理的基本介紹， 包含 Serial機構 與 Parallel機構。

奇美博物館

奇美博物館始於1992年，由實業家許文龍先生創辦，是臺灣館藏最豐最富盛名的私人博物館。初衷乃許創辦人年幼時受博物館薰陶文化藝術內涵，寄望創建一座由大眾共享共賞的博物館，以藝術文化涵養人心，成為民眾的心靈避風港。

基礎色彩學

基礎色彩學介紹與配色技巧

中國四大名繡

刺繡，又名“針繡”，俗稱“繡花”。是中國優秀的民族傳統手工工藝品之一。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設計的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運針，以繡跡構成紋樣或文字。最廣為人知的四大名繡分為蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。

在地物產：蔬菜類

介紹臺灣常見的在地蔬菜，包含苦瓜、綠竹筍、秋葵、芹菜、蒜頭、白蘿蔔、紅蘿蔔、小黃瓜、甜椒、青花菜、高麗菜、蘆筍、洋蔥、美生菜、黑柿番茄。

大小創意－東西建築 十講 （第三堂）漢寶德教授主講

三、宗教建築形式的開拓 漢寶德教授主講 在基督教傳入羅馬之初，帝國是採取高壓政策，但到公元312年， 君士坦丁頒發了【米蘭諭令】，在羅馬帝國裡正式宣布願意接納基督教； 東漢末年，佛教東來，本身沒有什麼力量，因為北方勢力將佛教帶入， 透過統治階層，強加於中國臣民，逐漸被人民接受。 四世紀到六世紀，宗教的力量深深影響了東西建築的發展。