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艾未未1957年於北京出生,為已故中國現代詩人艾青與高瑛之子,其妻路青為畫家,居於北京草場地村。 中共發起的反右運動期間,艾青一家於1958年被流放新疆並在新疆石河子居住了十六年,後於1975年全家返回北京。
教案08:科系十八類,看懂不必累 作者:謝宇程 【教學目標】 1. 知道18學群的特性與大致內容。 2. 對學群的內容與異同感到好奇,並且願意了解更多。 3. 能夠查找更多資訊,並且為選組做好準備。 【課程說明】 高一生對於高中都還沒有了解得很清楚,這可能是第一次認真思考關於大學的課題。 因此這次上課的重點,在於啟發對於大學科系、學群的基本概念。
泰雅族的文化
普通高中/美術(一)資源版/第七章 百花爭鳴的臺灣當代藝術/二、多元面貌的呈現
安力.給怒(賴安淋)是臺灣當代原住民第一個具有完整專業藝術學院訓練的藝術家,擅長油畫、綜合媒材。他靈巧運用豐富多變的圖騰、人像串連起族群文化特色,強調愛與捨己的重要性,反映人生,在色彩鮮明的畫作上,帶出泰雅族人文化的特色性。
教案07:為預備人生而學習,各種方式都用上! 作者:謝宇程 【教學目標】 1.了解大學的學習方式、學習目標與中學的不同之處。 2.開始期待在大學的多元學習機會。 3.到大學之後,夠能規劃及實踐多元學習的方法。 【課程說明】 本單元透過課本4-3張希慈的個案以及學生手冊Ch4(三)劉安婷的影片,說明大學學習方式的多元性, 不是只有上課,為的不只是拿到一張學歷證書。 擴大視野,發現外在的需要,發現自己與世界的連結關係,是大學非常重要的學習標的之一。
普通高中/美術(一)資源版/第一章 視覺藝術面面觀/二、視覺藝術鑑賞入門
媒體或社會常常主宰什麼叫做美?這樣的價值觀往往會影響到青少年的『身體意象』,進而成為消費行為的參考。如何在健康、美容、瘦身相關的消費行為中,避免掉可能潛藏的風險;而身為一位消費者如何為自己的權益把關,又有哪些應盡的義務呢?一起來為你自己和家人學習這些生活化又實用的內容吧!
第三單元 表演藝術的媒體傳播應用與觀摩賞析/三、藝術的價值與表演藝術欣賞
普通高中/美術(一)資源版/第五章 探訪臺灣原住民族的原始藝術/四、融合自然材質與族群文化的家屋
在臺灣,除了能吃到各個國家的風味美食,臺灣本身更是美味國度!外省族群的山東大餅、饅頭及多種麵食是早期外省族群帶進臺灣的美食,更別忘了客家族群的鹹菜、封肉、擂茶等等。在餐飲選擇琳瑯滿目的今天,享用各國各族群的美食皆非難事,那麼,你知道臺灣原住民族他們吃什麼?怎麼吃嗎?今日就讓我們來一窺排灣族飲食美學。
第三單元 表演藝術的媒體傳播應用與觀摩賞析/一、電影與電視節目的製作類型及風格
單元13 廚房新手料理趣/一、Cooking小當家
普通高中/美術(一)資源版/第一章 視覺藝術面面觀
將健康生活型態的概念融入日常生活之中;透過飲食、運動等健康基本觀念的累積,實踐屬於自己的健康生活。
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東海大學:人文.文化.設計思考 第六堂 住與行:未來五千天的預測/主講人:姚仁祿/時間:2010年5月
林百貨(ハヤシ百貨)台南人俗稱五棧樓仔(Gō͘-chàn-lâu-á),由日本商人林方一投資設立。林百貨在1932年開幕時是當時臺南市最高的建築,且配有臺灣第一部商用載人電梯,以及許多現代化設備,是日治時期臺南末廣町繁榮的象徵。 2013年林百貨古蹟修護完成,由台南市政府文化局展開經營權的委外作業,經過公開評選後由高青時尚股份有限公司取得委外經營權。 相隔81年,林百貨終於以台南文創百貨店的型態新生,成為台南新摩登時代的窗口,述說一個新生春芽的新故事,台南的新生活運動就此開展。
「Superflat」(超扁平)——表面是誇張可愛的漫畫式形象,底下又深藏憂鬱,同時還嘲諷了膚淺的大眾文化,扁平且缺乏深度!他認為以青少年族群所主導的次文化觀點,才是當今日本社會最具活力的代表象徵。他曾說:「現代日本社會流行的共同點就是『幼稚』和『可愛』。」
第八章 承古開新的文化創意產業/四、文化創意產業的特質與發展策略
第八章 承古開新的文化創意產業/一、文化創意與生活
單元16 當愛情遇到婚姻/二、擇偶的多方會談
第八章 承古開新的文化創意產業
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